生于忧(yōu)患死于安乐意(yì)思(sī)相近的名言(yán)，生于忧患死(sǐ)于安乐意思10字(zì)是“生于忧患，死于安乐”意思(sī)是处在忧(yōu)虑祸患中可以使人或国(guó)擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句家生存，处在安逸享乐中可以使(shǐ)人(rén)或国(guó)家(jiā)消亡(wáng)的(de)。

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生(shēng)于忧患死于安乐(lè)意思相近(jìn)的名(míng)言，生于忧患死(sǐ)于安乐意思10字

　　“生于忧患，死于安乐”意思是(shì)处(chù)在忧虑祸患中可(kě)以(yǐ)使人或(huò)国家生存，处在安逸享乐(lè)中可以使人或国家消亡。

　　出自《孟子·告(gào)子下》：“入则无法(fǎ)家拂士，出(chū)则无敌国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然后知生于(yú)忧患而(ér)死于(yú)安乐也(yě)。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸(huò)患。

　　安(ān)乐(lè)：安逸享乐。

　　忧愁患难(nán)的(de)处(chù)境可(kě)以使人发奋而(ér)得以生存，安逸快乐的(de)生活(huó)可以使(shǐ)人懈(xiè)怠而导(dǎo)致(zhì)灭亡。

　　指时时警惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁人志士为国(guó)家、百(bǎi)姓(xìng)的忧(yōu)患而奔波劳碌，为国家、百姓(xìng)的安乐而奉献(xiàn)生命(mìng)。

　　处在忧(yōu)虑祸患中可以使人或(huò)国家(jiā)生存，处在安逸(yì)享(xiǎng)乐中可以使人或(huò)国(guó)家消(xiāo)亡。

与(yǔ)“生于(yú)忧患(huàn),死于安乐”意思相近的(de)名言有(yǒu)哪些？

1. 　　先(xiān)天下之忧而忧，后天下之(zhī)乐而乐(lè)。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天下人忧(yōu)局纯虑之前(qián)先忧虑，在天(tiān)下人快(kuài)乐之后(hòu)才快乐。

2. 　　历览前(qián)贤国与家，成由(yóu)勤(qín)俭败由奢。

   　　——李商(shāng)隐

   　　释义：历观(guān)前代王(wáng)朝和古老的家风，往往勤俭节约(yuē)意味着成功，奢(shē)侈浮夸意(yì)味着失(shī)败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸(yì)豫可以亡身。

   　　  ——欧(ōu)阳(yáng)修

   　　释义： 思考国家的各种问题(tí)并付诸行动，国家才可以兴旺；安逸的(de)生活(huó)，只知道吃喝玩派脊乐就能导致尘腊渗身(shēn)败名裂，甚至死亡(wáng)。

4. 　　思(sī)所以危则安矣(yǐ)，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。

   　　——擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句魏征(zhēng)

   　　释义：思考(kǎo)危(wēi)险的原因就可(kě)以得(dé)到安全，思考动(dòng)乱的原(yuán)因就(jiù)可以得到(dào)大治，思考(kǎo)败(bài)亡的(de)原因就(jiù)可以得(dé)到生存。

5. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论(lùn)语》 

   　　释义：没有长远的(de) 打算(suàn)，那么 近期的事情就(jiù)会多(duō)有 忧虑(lǜ)。

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