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  颜元的教育思想(xiǎng):1、培(péi)养目标:“实德实才之士”:颜元认为人才是(shì)治国(guó)安民(mín)的根本,而人(rén)才(cái)主(zhǔ)要依靠(kào)学校(xiào)教育来培养。

  学校教育的培养目(mù)标是(shì)“实德(dé)实才之士”,即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实(shí)学(xué)的经世(shì)致(zhì)用人才。

  “实德实才之士”有两种,一(yī)种是“上下(xià)粗(cū)精(jīng)皆尽力求全”的通才,另一(yī)种是“终(zhōng)身(shēn)止精(jīng)一艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教(jiào)育内(nèi)容:“实学”:把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内(nèi)容,这就是(shì)颜元所(suǒ)谓的“实学”。

  同(tóng)时,颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想,还提出(chū)教育(yù)要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即(jí)学习与实践(jiàn)相结合。

  第一(yī),教学要联系实(shí)际,观察、练习(xí),“躬行而实践之”。

  第二,吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门读(dú)书和空谈(tán)理义,因为(wèi)其脱(tuō)离实际,不能(néng)解决(jué)实际问题还影响(xiǎng)健康。

  第三,并(bìng)非排斥通过(guò)读讲来学习(xí)知识,而是主张读(dú)书、讲学(xué)、习(xí)行相结(jié)合。

  第四,人获得(dé)知识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在(zài)自(zì)己规划的漳(zhāng)南书院(yuàn)中,陈设六斋,并规定了各斋(zhāi)具体教育(yù)内容,实行“分斋教学”。

  漳南书院的(de)六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括(kuò)斋。

  之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”,是为了(le)适(shì)应当时(shí)的实际,等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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