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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东，月在(zài)西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话的描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊(diào)古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到(dào)矢(shǐ)志不移(yí)之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中(zhōng)映现了(le)其独特(tè)的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七(qī)月既(jì)望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思是(shì)既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六(liù)日(rì)，其日(rì)为庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六(liù)日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌(打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与(yǔ)明(míng)月有关的(de)文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠(líng)的水光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结(jié)构安排(pái)中映(yìng)现了(le)其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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