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害群之马(mǎ)原(yuán)指损害马群(qún)的劣马。
现比方损害社会唐山大地震和汶川大地震哪个严重或(huò)团体的人。
害群之马寓(yù)言故事的启(qǐ)示是对(duì)有损国家、团(tuán)体(tǐ)、人民利益的团体或个人,要及早发现、及早处理。
害群之马(mǎ)的寓(yù)言(yán)故事
有一次,黄帝(dì)要(yào)到具茨山去参见贤人大(dà)隗(kuí)。
方明、昌寓在座一左一右护(hù)卫,张若、他朋在前边开路,昆阍、诙(huī)谐在车后侍从。
他们(men)来到襄诚田野时,迷失了(le)方向(xiàng),七位圣(shèng)贤都走(zǒu)失(shī),找不(bù)到一个人指路。
正好,他们遇到一(yī)个放马(mǎ)的孩子,便问他:“你知道具茨山在哪吗?”孩子说:“知(zhī)道。
”“那么你知道大(dà)隗住(zhù)在哪(nǎ)里吗?”那孩子说:“知道”黄帝说:“这(zhè)孩子真特别!他不光(guāng)知道具茨山,还知道大隗住在哪里。
那(nà)么请问(wèn),你是否知道(dào)怎么管理全国呢?”孩(hái)子(zi)说:“管理(lǐ)全国,就象你(nǐ)们在(zài)野外(wài)邀游相同,只管前行,不要无事(shì)生(shēng)非,把(bǎ)政事搞(gǎo)得太杂乱。
我前几(jǐ)年在尘世间(jiān)游(yóu)历,常患头昏眼光的缺点。
有一位长者教道我(wǒ)说:“你要(yào)乘着阳光之车(chē),在襄城的田(tián)野上(shàng)邀游(yóu),遗忘(wàng)尘世间(jiān)的(de)全(quán)部。
现在我的(de)缺点现已好了,我又(yòu)要开端在苍茫世尘之外畅(chàng)游。
管理全国也应当像这样,我想(xiǎng)用不着我(wǒ)来说什么。
”黄帝说:“你(nǐ)说的太(tài)迷糊了,终究该怎(zěn)样管理(lǐ)全国呢?”孩(hái)子推托不说(shuō)。
黄帝(dì)又持续(xù)诘问。
那孩子说(shuō):“管理全(quán)国,和(hé)我放马(mǎ)又(yòu)有何不同(tóng)呢?只要把损害(hài)马群(qún)的马驱赶出去(qù)就行(xíng)了。
”黄帝大受(shòu)启示(shì),叩头行了大礼,称牧童为天(tiān)师,一再感谢,刚才脱离。
害群之马(mǎ)造句
1.咱们是一个联合的全体,不允许某些(xiē)害群之马在咱们(men)的全体里。
2.这位恶徒总是常(cháng)常(cháng)打架捣乱,真是社会的害群(qún)之马。
3.你还不(bù)改掉嗜赌陋俗,自(zì)以为是,真乐意被(bèi)视(shì)作害群之马吗?
4.说到朋友(yǒu),在那么(me)一大堆人里必定有(yǒu)几个害群之马(mǎ)。
5.校方(fāng)预备铲(chǎn)除那些(xiē)害群之马。
6.对损害社会的害群之(zhī)马,咱们决不(bù)能姑息(xī)。
7.我们都无法忍受这个(gè)恶贯(guàn)满(mǎn)盈的害群之马持续留在社区内(nèi)。
8.害群之马有必要清除,团体才干前进。
9.他常(cháng)常乱(luàn)丢垃圾(jī)惹事生非,社(shè)区(qū)的居民都把他当作害群之马。
10.我觉得像他这样的(de)害群之马就应(yīng)该抓(zhuā)起来!
害群(qún)之马从(cóng)中得(dé)到的启示?
害罩答群(qún)之马
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解(jiě)说】: 损害马群的劣马。
比(bǐ)方损(sǔn)害(hài)社会或团(tuán)体(tǐ)的人。
【成语(yǔ)故事】:
传说黄帝(dì)要到(dào)具茨山去(qù)参见一位叫大隗(kuí)的神(shén)。
他遇到一个牧马儿童,就(jiù)问:你(nǐ)知(zhī)道具茨山往哪走粗禅吗(ma)?牧童答到:知道。
物凳慧(huì)黄帝(dì)感到(dào)这小孩不简单,就问他怎(zěn)么管理全国。
牧童答到:管理(lǐ)全国跟牧马相同(tóng),只要去其害马(mǎ)者(除去害群之马(mǎ))就行(xíng)了(le)。
黄(huáng)帝一(yī)听,急忙(máng)叩头称谢(xiè),称牧童为天师。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了