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三国志幻想大(dà)陆(lù)的(de)诳诡司(sī)马懿(yì)是三国志(zhì)幻想大陆(lù)10月26日更新后的新(xīn)武将，他的技(jì)能有普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉醒无双(shuāng)-无双之力。

【技能】

【人设】

曹丕代(dài黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗)汉称帝后，司马懿备受重用，曹丕抱(bào)恙，曹真曹休等人为独揽(lǎn)大权、散播抹(mǒ)黑司马(mǎ)懿的流言。司马懿只能装(zhuāng)病在家(jiā)暂避风头，同时(shí)思考(kǎo)解决困境(jìng)的 *** 。再三考量，司马(mǎ)懿(yì)发觉：在(zài)暗流汹(xiōng)涌一(yī)触即发(fā)的情势(shì)下，为了保全司马家，必须(xū)让自己对于曹魏“有用”，而面对曹真曹休等人的(de)再三压迫(pò)，他(tā)也(yě)对自己(jǐ)一直以来隐忍的人生观产生(shēng)了怀疑——忍可以避一时之祸，但猜忌(jì)和流言并不会因此而(ér)消(xiāo)退，也许随时会(huì)被激(jī)发而威胁(xié)到(dào)整个家族(zú)的(de)存亡。

装病期(qī)间，曹真曹休(xiū)在一次(cì)试探(tàn)时把(bǎ)剑刺进了他的右腿，为避免被(bèi)抓住把柄，他生(shēng)生承受了痛苦(kǔ)，他因此醒悟(wù)，司马氏已到生死存亡之刻，隐(yǐn)忍似乎(hū)也已不再有用，自己必须变得更强(qiáng)大。他(tā)开始如饥似渴地阅读家(jiā)族(zú)中积累的战策古籍，并在族长的指(zhǐ)点下(xià)找到(dào)一卷(juǎn)蒙尘的无字(zì)兵书，传说兵书可现三千(qiān)兵(bīng)士，可(kě)多番研究仍未能探其奥(ào)妙。直到一名侍女无意(yì)中发现他装(zhuāng)病之事，还将隐约(yuē)偷听(tīng)到的“养(yǎng)三千死士”之(zhī)事(shì)告(gào)密给曹真(zhēn)曹休。曹真曹休前来问罪(zuì)，欲以欺(qī)君叛乱之(zhī)名(míng)羁押司(sī)马氏数百(bǎi)族(zú)人，此刻(kè)司马(mǎ)懿(yì)守(shǒu)护司马(mǎ)氏的拳拳之心(xīn)唤醒(xǐng)了无字兵书中的(de)三千兵马，将来者击溃。

他终(zhōng)于(yú)明(míng)白，一(yī)味(wèi)的隐忍退让并(bìng)不是解决所(suǒ)有问题的法则，朝(cháo)野沉浮如逆水行(xíng)舟，不进则退，有(yǒu)时候适当反击、亮出自己爪牙(yá)才是威慑(shè)敌人(rén)的更好办法，想清楚这一点的司马懿在兵书的(de)帮助下觉醒了龙魂之(zhī)力。

觉醒后的诳(kuáng)诡司马懿重返朝(cháo)堂，一改谦(qiān)让隐忍的作风，积极作为、果(guǒ)敢杀伐，一时(shí)风头无两、权倾朝野。他将(jiāng)政敌清洗*，玩弄(nòng)于股掌之中。“圣人不能违时，亦不(bù)可失(shī)时”，《易经》中“乘时顺(shùn)变”的观念(niàn)也(yě)影(yǐng)响(xiǎng)了(le)他，根据(jù)时情抓住机(jī)遇(yù)才能(néng)占据上风。为了司马家(jiā)能抓住(zhù)未来(lái)可能的时机，司马懿一方面研究无(wú)字天(tiān)书产生(shēng)书(shū)灵(líng)的原因，希望(wàng)能更大程度为己所(suǒ)用，另一方面严格培养后(hòu)辈，将希(xī)望寄托(tuō)于下(xià)一代(dài)人(rén)。

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