橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

杏花代表十二生肖里的哪个动物呢,杏花是指十二生肖中什么动物

杏花代表十二生肖里的哪个动物呢,杏花是指十二生肖中什么动物 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经失(shī)传了赶尸方(fāng)法之后的事,没多久(jiǔ)就开始火化也(yě)就没有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊(gǔ)术,科学(xué)的(de)说法(fǎ)是(shì)寄生虫,一(yī)种寄(jì)生在(zài)大脑中的寄生虫,养(yǎng)蛊分门(mén)别派,各自有各自(zì)的方法,但万变不(bù)离其宗(zōng),7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡,赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng),蛊虫(chóng)会产生一定的(de)电流(liú)给特定的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要(yào)作(zuò)用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的,人们(men)听(tīng)到了(le)躲避并(bìng)不是最初的(de)想法,因为也(yě)有听到了反而过(guò)来(lái)看(kàn)的。这种(zhǒng)方式(shì)和19世纪科学(xué)家给尸(shī)体通(tōng)电来让尸体产(chǎn)生(shēng)动作(zuò)的原理是一(yī)样的(de)。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不(bù)同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有?湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战,而是(shì)在《山海经大荒(huāng)西经》中就(jiù)有(yǒu)记(jì)载:有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门(mén)之山(shān),有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外(wài)地客(kè)死(sǐ)他乡的人(rén)回(huí)家的方式,古代曾(céng)有(yǒu)鸟载人(rén)归(guī)的传(chuán)说,在四川三星(xīng)堆中发现的一(yī)些法(fǎ)器,其实(shí)就是(shì)盛放尸体的东西。

在(zài)远古(gǔ)杏花代表十二生肖里的哪个动物呢,杏花是指十二生肖中什么动物时代(dài),人(rén)死(sǐ)之(zhī)后往(wǎng)往(wǎng)会被制成(chéng)木乃(nǎi)伊,五脏掏空,尸体则是悬挂在(zài)一根很(hěn)长的绳索上,身体各(gè)个部位通过(guò)钢针缝合,脚下是一个铁质的滑(huá)轮,顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

杏花代表十二生肖里的哪个动物呢,杏花是指十二生肖中什么动物

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也(yě)不一样
湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一定(dìng)要在夜(yè)间运尸体,就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的(de)人都(dōu)会背一个篓子(zi),篓子里就是处理过的内脏。

在古代(dài)道路和现(xiàn)在完全不一样(yàng),那个时候马车(chē)都很(hěn)少,而湘西(xī)赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的,由于混(hùn)轮行走时会(huì)发(fā)出一(yī)些很沉闷的声音,因此赶(gǎn)尸(shī)人都会唱叫(jiào)做咒语的东西,借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器(qì)具就是(shì)滑轮和铁针、已(yǐ)经相(xiāng)关固定尸(shī)体的铁器。不过(guò)后(hòu)来有(yǒu)人则简化了程序(xù),把死(sǐ)人处(chù)理后用(yòng)活(huó)人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段(duàn)景(jǐng)住就擅长此道。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有? 不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也不一样
湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多(duō)朋友对湘西赶尸这个事,更多的来自影视剧里面(miàn),特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关(guān)于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱,然(rán)后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候,对于这个事情(qíng),我特地跑去问父母,到底有没有赶尸这个事,父亲找来(lái)书籍(jí),跟我讲(jiǎng),古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统(tǒng)思想,一旦一个人客死异(yì)乡(xiāng),那么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸(shī)体送回(huí)家乡(xiāng),因为古(gǔ)人(rén)认为(wèi),人是有三魂七魄的,一旦在外面去世,若(ruò)是不将(jiāng)尸体运回故乡,会使得(dé)魂魄没法回去,也没法去“阴间”报(bào)道,这样(yàng)就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样的传(chuán)统,再加上古代不(bù)像现在(zài)这样交通发达。在古代,很多地方交通(tōng)闭塞,甚至很多地(dì)方之间(jiān)还隔着高山峻岭,要是(shì)想把尸体(tǐ)运送回去(qù),会特(tè)别费工夫,“赶尸”这样的(de)一个职业就(jiù)出现了(le)。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样
湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思想里,这样既能将(jiāng)尸体运回去,又能让死者魂归(guī)故里,这也是电视剧里,赶(gǎn)尸的人,会(huì)一边摇铃铛,一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃,免得魂魄(pò)给走失了,有招(zhāo)魂铃的指引,魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱,就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼(guǐ),还有鬼差高(gāo)抬贵手,放(fàng)魂魄回家,不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职业,更(gèng)多的见于民间,但(dàn)是在清朝(cháo),也(yě)曾有官方聘用赶尸(shī)者,目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯的处决,不一(yī)定是在犯人的老家,这样(yàng)当死刑犯去世之(zhī)后,尸体就得运回(huí)犯人的老(lǎo)家,要是专门派人去送,不(bù)仅费(fèi)人(rén),还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意(yì)做这(zhè)种事(shì),毕竟(jìng)这(zhè)个是很晦气的事(shì)。

后来(lái)官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人,让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家,通常赶尸人(rén)也是分工明确的,会有两人组成,一个人(rén)负(fù)责赶尸一个人负责引路,而且两个人在路上也(yě)互相有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的过程中,一(yī)般只能(néng)住在荒郊野外(wài),是不能(néng)去(qù)有(yǒu)人(rén)居(jū)住的地方,有人意外在野外看到(dào)了赶(gǎn)尸(shī)人,这(zhè)也给赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色彩。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也(yě)不一样
湘西赶尸

但是当时(shí)清(qīng)朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)人,并不(bù)是一样的,湘西赶尸人显的更神秘一些,在(zài)湘西流传着(zhe)赶(gǎn)尸(shī)人“三(sān)赶、三不赶”的说法:
首先,三(sān)赶,就是(shì)那(nà)种被官方(fāng)处决的(de)、还有被战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死亡的(de)人,这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶(gǎn),就是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的,比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不全的(de),不能赶。总(zǒng)的说,就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶,若是自杀和离(lí)奇死亡的不(bù)能(néng)赶。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)? 不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么人能从(cóng)事这个职业?
当然赶尸人这(zhè)个职业,也(yě)不是什么人都能做(zuò)的,赶(gǎn)尸(shī)人(rén)收徒弟,徒弟必须满足三个基本条件:胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是(shì)有人符(fú)合这个(gè)条件(jiàn),又想(xiǎng)去学习赶尸,那么就(jiù)需要进一(yī)步筛选,需要(yào)进(jìn)行三(sān)项测试:

第(dì)一项测(cè)试:就是让一(yī)个人站太阳(yáng)底下,盯着太阳看,同(tóng)时旋转,然后突然喊停,被(bèi)测(cè)试(shì)者(zhě),若是能(néng)正常(cháng)分辨东南西(xī)北(běi),那么就过关。

第二(èr)项测(cè)试:就是让测试者挑一副重(zhòng)担,要是能(néng)挑起来(lái),并(bìng)送(sòng)到指定的地(dì)点,就表示测试者体力达(dá)标。

第三项测试(shì):就是让(ràng)测试者晚(wǎn)上去(qù)深山将赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来,若是(shì)能取(qǔ)回来(lái),表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人(rén),才(cái)能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西才有?
很多人可能会疑惑,克死(sǐ)异乡的并不(bù)只是在湘西那边(biān)才有,但是为啥(shá)在其(qí)他(tā)地方并没有听说(shuō)这种职业呢?

其实,这个(gè)要(yào)说起来,还(hái)是跟湘西的地理环境有关,在湘(xiāng)西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅店,但是在其他(tā)地方(fāng)是没有这样的地方(fāng)的。

第二(èr),其(qí)他地方,一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的,而在湘西,大路(lù)都是绕村的,这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三(sān),其他地方,人(rén)们不懂赶尸的(de)禁忌,一旦赶尸人(rén)过(guò)来,被冲撞了了,会影响到。

正是(shì)由于有这些(xiē)因素,所(suǒ)以(yǐ)在其他地方,赶尸没(méi)法盛行起来。最后,随着交通越来越便利,赶尸(shī)这(zhè)个职业,也(yě)慢(màn)慢(màn)的消失在了历史的长河中,毕竟现(xiàn)在(zài)也不(bù)需要这样去(qù)赶尸(shī),再远都可以通过交通工具来(lái)完成。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 杏花代表十二生肖里的哪个动物呢,杏花是指十二生肖中什么动物

评论

5+2=