善哉善哉是什(shén)么(me)意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思是(shì)善哉善哉的意思是“好啊(a)”，是(shì)一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在他人(rén)说了某句有道(dào)理的(de)句子时说这个词(cí)，来表示(shì)他(tā)的(de)赞同，后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词的。

　　关(guān)于善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思以及善哉(zāi)善哉是什么(me)意思啊，善(shàn)哉是什么意思，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意(yì)思，南无阿弥陀佛善哉当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍善(shàn)哉是(shì)什么意(yì)思(sī)，阿弥陀善哉善哉是什么意(yì)思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在他人说了某(mǒu)句有道(dào)理的句子时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后(hòu)来在佛经翻(fān)译(yì)中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　善哉本是(shì)中国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛(fú)经翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思

　　僧人用作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可(kě)以表示不满(mǎn)，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍(xiáng)细(xì)解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说，来表示他的(de)赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经(jīng)。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪(zuì)

　　扩埋(mái)族(zú)展资料

　　“阿(ā)弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好(hǎo)了(le)，太好了！

　　由于(yú)念(niàn)佛法门自古以来深(shēn)入人(rén)心，绝大多(duō)数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯(mǐn)对(duì)方等场(chǎng)合，都(dōu)称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使(shǐ)对(duì)方闻佛号种(zhǒng)善根(gēn)，二回向西方(fāng)极(jí)乐世(shì)漏(lòu)液慎界(jiè)，三使善者增善(shàn)、福者增福；四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无量寿经(jīng)粗列12个(gè)含义(yì)，实际含(hán)义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿力，致(zhì)心称念十声(shēng)“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接(jiē)引学人往生西方极乐世界。

　　善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么意(yì)思啊，阿弥(mí)陀佛善哉(zāi)善哉(zāi)善当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍哉(zāi)是什么(me)意思是善哉善哉的(de)意思是(shì)“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古人经常在他(tā)人说了某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)这个词，来表示(shì)他的(de)赞同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词的。

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善哉善(shàn)哉是什么意思啊(a)，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思(sī)

　　善(shàn)哉善(shàn)哉的(de)意思是“好(hǎo)啊(a)”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在他人(rén)说了某句有道(dào)理(lǐ)的句子时说(shuō)这个词，来表示(shì)他的赞(zàn)同，后来在(zài)佛经(jīng)翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作(zuò)表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是中国古代(dài)文言中的赞叹词(cí)，表示认(rèn)同，后佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　详细(xì)解释(shì)：

　　①赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的(de)意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说，来表示(shì)他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的(de)赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了(le)，太(tài)好了！

　　由于念佛法门(mén)自古以(yǐ)来深入人(rén)心，绝大多数学佛(fú)四(sì)众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都(dōu)称念“阿弥(mí)陀佛”：一(yī)使(shǐ)对(duì)方闻佛号种善根，二回向西方极乐世漏(lòu)液(yè)慎界，三(sān)使善者增善(shàn)、福(fú)者增(zēng)福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障(zhàng)减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗(cū)列12个含义，实(shí)际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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