割礼这个风(fēng)俗主要是(shì)集中在(zài)埃塞(sāi)尔比(bǐ)亚、犹太(tài)人和穆斯(sī)林这些人的身上的，在我(wǒ)们如(rú)今(jīn)看(kàn)起(qǐ)来这并不是一个正确(què)的做法(fǎ)，这次我们就来了解一些犹太人割礼是割什么(me)吧，割礼是小孩子(zi)在(zài)很小(xiǎo)的时候，对于他(tā)们(men)的(de)身体(tǐ)做的一种割礼，其实在(zài)如今(jīn)的文明(míng)社会看起(qǐ)来(lái)的话是(shì)很不人道的，那(nà)么(me)割礼究竟(jìng)是割的什么地方呢?为什么那么痛苦的做法如今还是(shì)有(yǒu)国家在延续呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和(hé)耶稣的约定。

犹太(tài)人割礼

犹太人割(gē)礼是从很早的时候就流传(chuán)下(xià)来的，其实发生在(zài)很早(zǎo)以前，当时的(de)人间已经(jīng)变了模样，人们之(zhī)间再也没(méi)有了(le)善良(liáng)，也没有了爱，他们都是生活(huó)在嫉妒中的日子，这个人(rén)间都笼(lóng)罩了阴暗的雾(wù)气，上帝对于人们(men)非(fēi)常的(de)失望，而耶稣却非常爱(ài)自己的孩子们，所以他(tā)想要(yào)去救(jiù)这些自己子民，所以(yǐ)他在(zài)人间挑(tiāo)选(xuǎn)了一个人(rén)，他(tā)和这(zhè)个(gè)人(rén)立下(xià)约定，只要这个人信奉他，照着(zhe)他的旨意去做事(shì)情，那么他就会得到所有的福报(bào)，而且他(tā)的(de)子孙也会有(yǒu)同样的福报。

犹太(tài)人

这个的人就是(shì)亚伯兰，他(tā)那个时(shí)候已经86岁了，和上帝立下了约定之后，他(tā)的妻子给他生(shēng)了一个儿(ér)子，这个的儿(ér)子(zi)饼子是以实玛利，但是之(zhī)后(hòu)的(de)耶稣再也没有出现过，直(zhí)到(dào)以实玛(m一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人ǎ)13岁之后，耶稣(sū)再次(cì)的出现在了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再(zài)次(cì)的和亚伯兰重申(shēn)了自己和的他的约定(dìng)，并且还告诉他(tā)，他(tā)们之间彼此(cǐ)的约定中的福泽(zé)不仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都是会承受更(gèng)多的恩典的。

割礼是割什么(me)

在这(zhè)次的(de)约定中，耶稣要(yào)让(ràng)亚伯兰的后裔子子孙孙(sūn)，越(yuè)来越繁多，而(ér)且丰(fēng)富富(fù)饶，而且还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔(yì)世(shì)世代代都(dōu)生活在(zài)这片土地(dì)上面，耶(yé)稣还和亚伯兰约定(dìng)了，他们之间的契一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人约是用割礼来作为记(jì)号的，规定亚(yà)伯兰的(de)孩(hái)子，哪怕(pà)是(shì)他买来的孩子都是要接受割礼的，因为这样才能蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没有割礼(lǐ)的记号的话，那么就(jiù)不是神赐福的人，所以(yǐ)亚伯兰就(jiù)让全族的人(rén)都(dōu)做了(le)割(gē)礼。 

割礼

最后上(shàng)帝(dì)给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告(gào)诉他，他(tā)的妻子会在90岁的时候，为他生下(xià)一个(gè)儿子，这个人儿子(zi)就是日后亚伯拉(lā)罕的继承人的，亚伯(bó)兰罕让全族的(de)人都做了割礼，目的是要(yào)证明自己对于上帝的虔(qián)诚(chéng)。如果自己(jǐ)或者是自己(jǐ)后代的子子孙孙违背(bèi)了(le)对上帝的承诺(nuò)的话，那么就要承受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮(pí)一(yī)般。只(zhǐ)有割礼就成了犹太人的(de)一种(zhǒng)的(de)传统，孩子在出生(shēng)8天之后就要(yào)进行割礼。

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