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五的大写是什么(me)
是伍(wǔ)的。
大(dà)写数字是中国特(tè)有的数字书写方式(shì)。
这(zhè)种方式利用与数字同(tóng)音的(de)汉字取代数字,以防(fáng)止数目被涂改。
大写数(shù)字(zì)是劳动人民在长期的实践中(zhōng)发明出来(lái)的,武则天承袭(xí)了民间的写法,大量使(shǐ)用大写(xiě)数字,使之广(guǎng)泛(fàn)化,普及(jí)化;朱元(yuán)璋出于国家对经济领域的整饬,下令在全(quán)国范围内(nèi)大规模(mó)强制(zhì)性实(shí)施完(wán)整的(de)大(dà)写数字,从而完善并规范了大写数字的应用。
五,是汉(hàn)语词汇,汉(hàn)语拼音(yīn)为(wèi)wǔ,数名。
五,会意。
从二(èr),从乂(yì)。
"二"代表天地(dì),"乂"表(biǎo)示互相交错。
本义为交午,纵横(héng)交错(cuò)。
如(rú):东(dōng)汉·许慎《说文》:五(wǔ),阴阳在天(tiān)地之间交午也。
“五(wǔ)”,是独体(tǐ)字;在大写时写作“伍”,是左右结(jié)构(gòu)。
大写数字(zì)指的是:壹(yī)、贰、叁(sān)、肆(sì)、伍(wǔ)、陆、柒(qī)、捌、玖、拾、佰、仟(qiān)、万、亿、兆。
使用大写数字计(jì)数
大写数字的(de)发(fā)明,最迟也得再上溯近七百(bǎi)年(nián),首倡者当(dāng)推富有改革精神的唐(táng)代武则天。千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗
她是(shì)绝(jué)无仅有的(de)敢于(yú)自创文(wén)字(zì)的女(nǚ)皇(huáng);她的(de)名字(zì)武曌的“曌”字,就是明证(zhèng)。
据明末千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗清初的著名学者、考据家顾炎武所(suǒ)著《金石文字记·岱岳观造像记》,可知《岱岳观造像记》是则天(tiān)朝所树(shù)立的石碑(bēi),上面(miàn)有(yǒu)大(dà)写数字。
顾炎武考证说:凡数字作壹、贰、叁、肆、伍(wǔ)、陆、柒、捌、玖(jiǔ)等,皆武后所改及自制字。
大写数字在则天(tiān)朝以后(hòu)不仅使用在碑石上,也(yě)出现在诗文中。
唐著名大诗人白居易(yì)的宋版《白(bái)氏长庆集》中《论行(xíng)营状请勒(lēi)魏博等四道(dào)兵马却守本界事》有(yǒu)这样的(de)记(jì)述(shù):况其(qí)军一月之(zhī)费,计实钱贰拾漆捌万贯。
其(qí)中“贰”“拾”“漆”“捌”都是(shì)大写(xiě)数(shù)字。
顾(gù)炎武说这个“漆”字,本应作(zuò)“桼”,多的(de)三(sān)点是后(hòu)人妄自(zì)加凿的。
“漆(qī)”后简为(wèi)“柒”,又省作“七”。
大约到了宋代,官府(fǔ)文书所用(yòng)计数数字都得用大写。
宋代学者程大昌在其所著《演繁露·十数改用画字》中(zhōng)写道:“今官府文书凡计其数,皆(jiē)取声同而画多者(zhě)改用之。
于是(shì)壹、贰(èr)、叁、肆之类(lèi),本皆非数,直是取同声之字,借以为用,贵(guì)点画多不可改(gǎi)换为(wèi)奸耳。
上面所(suǒ)举有关的记述,都充分证明,使(shǐ)用(yòng)大写(xiě)数字计(jì)数千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗,是在武则天(tiān)当政的(de)时期,距今已有1300多年了。
五大写是什么
一 壹
二 贰
三 叁(sān)
四 肆
五(wǔ) 伍
六 陆
七 柒
八 捌
九 玖
五的(de)大写是:伍。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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