见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思(sī)齐下一句(jù)是见不(bù)贤而内自省也(yě)的(de)。

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见贤(xián)思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”意(yì)思是说(shuō)看(kàn)到有德(dé)行有才(cái)能的人就向他学(xué)习，希(xī)望(wàng)能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之(zhī)，不(bù)亦说(shuō)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子(zi)乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾身：为人谋而不(bù)忠乎？与朋友交而(ér)不信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知(zhī)之(zhī)乎(hū)！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而改(gǎi)之(zhī)。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可(kě)以不弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重(zhòng)乎？死而(ér)后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知(zhī)松柏之(zhī)后凋也(yě)。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以终身行(xíng)之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习(xí)复(fù)习不是一种乐(lè)趣吗(ma)？有志同道合的(de)朋(péng)友从远方来，不是很愉(yú)快吗？别人(rén)不了解(jiě)（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自己(jǐ)很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力(lì)为别人？你对(duì)朋友(yǒu)诚(chéng)实(shí)吗？你复习了老(lǎo)师教(jiào)的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学的(de)知识，你可以获得(dé)新的理解和经验。

　　因此，你可以成(chéng)为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思(sī)考(kǎo)，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思(sī)考但(dàn)不学习(xí)，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇(yǔ)，让我来(lái)教你对知识和无知的态(tài)度(dù)。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这样(yàng)的人才是(shì)聪(cōng)明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个既有能力(lì)又有美德的人(rén)，你就想和(hé)他一样好；

　　当(dāng)你看到一个不道德的人，你就要反(fǎn)省自己(jǐ)，看看你是否有和(hé)他一样的(de)缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定(dìng)有(yǒu)值得(dé)学习(xí)的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学(xué)习，如果你发现你和他们有同样的(de)弱点，你(nǐ)应该及时纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有(yǒu)雄心(xīn)壮志的人必须坚(jiān)强(qiáng)勇敢(gǎn)，因为他们(men)有伟大的责任，还有很长的(de)路(lù)要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任难道不重要(yào)吗(ma)？难道这场(chǎng)斗争直到死都没有(yǒu)停(tíng)止吗？它(tā)离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的冬(dōng)天，我们才(cái)能知道松柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)：“有没有一(yī)个(gè)字可(kě)以终身崇拜？”孔(kǒng)子说(shuō)：“这可(kě)能是宽恕！”不(bù)要把(bǎ)你(nǐ)不想做的(黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗de)事强加给(gěi)别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后(hòu)半句是见不贤而(ér)内自省也。

　　完整句(jù)子(zi)“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几个人在(zài)一起，其中(zhōng)必(bì)有(yǒu)一颂弯人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有(yǒu)德行(xíng)的(de)人，自己就(jiù)要(yào)反省是否有和他(tā)一样的错误。

　　见贤(xián)思齐的相似句子(zi)：

　　择其善(shàn)者而从(cóng)之，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善者而从之，其不善者(zhě)而(ér)改之”，意思是选择(zé)别(bié)人的优点去学习，他(tā)们(men)的缺(quē)点（如果我有(yǒu)）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论语述(shù)而(ér)》。

　　这句(jù)表现出孔子自觉修养，虚心好(hǎo)学(xué)的精神。

　　它(tā)包含了(le)两个方面：一方面，择其善者(zhě)而从之，见人之善就学，链塌(tā)是虚心好学的精神；另(lìng)一(yī)方面，其不善者而改之，见(jiàn)人之(zhī)不善(shàn)就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这(zhè)样，无论同行相处的人(rén)善与不善(shàn)，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)下一句论(lùn)语是见贤(xián)思齐下(xià)一句是(shì)见(jiàn)不贤(xián)而内(nèi)自省也的。

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见贤(xián)思齐下一句是(shì)啥，见贤(xián)思齐下一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有德行有(yǒu)才能的人就向(xiàng)他学(xué)习(xí)，希望(wàng)能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来(lái)，不(bù)亦乐(lè)乎？人不知而不愠，不(bù)亦君子乎(hū)？”

　　曾(céng)子(zi)曰：“吾日三省(shěng)吾身：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知(zhī)之为知之(zhī)，不(bù)知为不(bù)知，是(shì)知也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“见贤思(sī)齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者(zhě)而从(cóng)之(zhī)，其不(bù)善(shàn)者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以(yǐ)不弘(hóng)毅，任重而道(dào)远。

　　仁以为己任(rèn)，不(bù)亦重乎？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问曰：“有一言而可以终身行之(zhī)者乎？”子(zi)曰：“其(qí)恕乎(hū)！己所(suǒ)不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定(dìng)期学习复(fù)习不是一种乐趣吗？有志同道合(hé)的(de)朋友从远方(fāng)来，不是(shì)很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有道德(dé)修养的人(rén)吗？

　　曾子(zi)说：“我每天(tiān)反省自己很多次(cì)。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人？你对(duì)朋友诚实(shí)吗(ma)？你(nǐ)复习(xí)了老师教的(de)知识吗(ma)？”

　　孔(kǒng)子说：“回(huí)顾你所学的(de)知(zhī)识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却(què)不思考，就会感(gǎn)到(dào)迷茫而无所适从(cóng)；

　　光是思(sī)考(kǎo)但不学习，就是有害(hài)的(de)。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让我来教你(nǐ)对知识和无知的态(tài)度。

　　知道就是知道，不知道就是(shì)不知道(dào)，这样(yàng)的(de)人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个(gè)既有能(néng)力又有美德的人，你就想(xiǎng)和他一(yī)样好；

　　当你看(kàn)到一个不道德的(de)人(rén)，你(nǐ)就要反省自己，看看你是否(fǒu)有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个(gè)人聚在一起时(shí)，一定有值得学习的人。

　　选择他(tā)们的长处去学习，如果你发(fā)现你和他(tā)们有同样的弱点，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强(qiáng)勇敢，因为他们有伟大的(de)责(zé)任，还有很长(zhǎng)的(de)路要走(zǒu)。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己的(de)责任(rèn)难道不(bù)重要吗(ma)？难道(dào)这场斗争直到死都(dōu)没有停止(zhǐ)吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才(cái)能知道(dào)松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没(méi)有(yǒu)一个(gè)字可以终身(shēn)崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是宽(kuān)恕！”不要把你不想做的事(shì)强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐(qí)后(hòu)半句是见不贤而内自省也。

　　完整(zhěng)句子“见(jiàn)贤思齐焉(yān)，见不贤而内自(zì)省(shěng)也(yě)”，出(chū)自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起，其(qí)中必有一颂弯(wān)人(rén)是可以学习(xí)的能(néng)者，选择他的长处学习，看(kàn)见没有德行(xíng)的人(rén)，自己就(jiù)要反省是否(fǒu)有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤思(sī)齐的相似(shì)句(jù)子(zi)：

　　择其善(shàn)者而从之(zhī)，其不善者而改之

　　“择其善者(zhě)而从之，其不善者而改之”，意思(sī)是选择别人(rén)的(de)优(yōu)点去(qù)学习，他们的缺(quē)点（如果我(wǒ)有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句(jù)表现(xiàn)出(chū)孔子自觉修养，虚(xū)心(xīn)好学的精神。

　　它包含了两个方(fāng)面：一方(fāng)面，择其善(shàn)者而从(cóng)之，见(jiàn)人之善(shàn)就学，链(liàn)塌是虚心好学的精神；另一(yī)方面，其不善(shàn)者而改之(zhī)，见人之不善就(jiù)引以为戒，反省(shěng)自(zì)己，是自觉修养的精神(shén)。

　　这样，无论同(tóng)行相处的(de)人善与不善，都可以黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗(yǐ)为师。

　　野唤闷(mèn)

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