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相委而(ér)去的委的古义和今义是什么，相委而去(qù)的(de)委的古义(yì)和今(jīn)义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原文(wén)：陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时(shí)年七(qī)岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待(dài)君(jūn)久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是(shì)无信；

　　对子骂父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义庆的(de)作品，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维(wéi)护父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无(wú)畏精(jīng)神。

相委而去的(de)委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人(rén)期行(xíng)，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日(rì)中。

　腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码　日中不至(zhì)，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文(wén)学家(jiā)刘义(yì)庆的作品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》，出(chū)自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方(fāng)与来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护(hù)父亲尊严(yán)的(de)责任感和无畏精神(shén)。

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