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反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗

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  大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么(me)意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关(guān),路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山(shān)西运城(chéng))人(rén),祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余(yú)首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛(fú)学(xué),精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边(biān)的(de)沙(shā)漠,只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观(guān);在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng),那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景物(wù)一下子(zi)变得挺(tǐng)拔(bá)坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

  视野所(suǒ)及(jí),大漠无边无(wú)际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用得逼(bī)真传神,难以言其妙(miào)处(chù)。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

  若说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它(tā)其实是具体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火台燃反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù),因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出(chū)了(le)景物(wù)的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木,那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字(zì),不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边(biān),属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一(yī)辆车,车(chē)辆(liàng)少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释(shì):一指少数民(mín)族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国(guó),即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称(chēng),汉代(dài)称负责外(wài)交事物的(de)官(guān)员为(wèi)典(diǎn)属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者(zhě)的(de)身份。

  居延:地名,汉代称居延(yán)泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》),故城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部(bù)有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国,辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

  然而王维此次(cì)出使(shǐ),实际上无需(xū)经过居(jū)延。

  因而林庚(gēng)、冯(féng)沅(yuán)君主编的(de)《中国历代(dài)诗歌(gē)选(xuǎn)》认(rèn)为此(cǐ)句是写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬,此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行,这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大沙(shā)漠,此处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一(yī)云古代(dài)边(biān)防报警时燃狼(láng)粪(fèn),“其烟(yān)直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者(zhě)证(zhèng)实,确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可(kě)能是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二(èr)一(yī)八云:“及(jí)暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率(lǜ)相去三十里,每日(rì)初夜,放烟(yān)一炬(jù),谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说(shuō)指(zhǐ)流(liú)经凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内陆河(hé),这条河在唐代叫(jiào)马成河,疑即(jí)今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān),追(zhuī)兵赴(fù)马邑(yì)”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大(dà)都护府,其长官(guān)称都护,每(měi)府(fǔ)派(pài)大都护一人,副都护二人(rén),负责辖区一切事务。

  这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令(lìng)班固(gù)作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇(yù)到(dào)候(hòu)骑,得知主帅破敌后尚(shàng)在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护已在燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二(èr)十(shí)四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(在今(jīn)克(kè)什(shén)米尔北(běi))。

  开元(yuán)二十(shí)五年(737年(nián))春,河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御史(shǐ)的(de)身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西(xī)节(jié)度使判官,实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞(sāi)途中(zhōng)。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的(de)和到达地点,诗(shī)缘何(hé)而作;颔联两(liǎng)句(jù)包含多(duō)重意蕴(yùn),借(jiè)蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的(de)景象,境(jìng)界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得(dé)胜(shèng)利,流(liú)露出对(duì)都(dōu)护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了(le)边(biān)塞生活,同时也(yě)表(biǎo)达(dá)了(le)诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单(dān)车(chē)欲(yù)问(wèn)边”,轻(qīng)车前(qián)往,所(suǒ)往之处(chù)是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北,远在(zài)西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像(xiàng)随(suí)风而去(qù)的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子,这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣(chén),正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了(le)十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句写到达(dá)边塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边塞(sāi),却(què)没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗(shī)人即(jí)景(jǐng)设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么奇观异(yì)景(jǐng),烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

 反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗 徐增(zēng)《而(ér)庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集(jí)笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极(jí)自然(rán)。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也(yě);不讲炼(liàn)字(zì)之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)?日自然(rán)是(shì)圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字(zì)换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意(yì)思,想去却是逼(bī)真的;又(yòu)似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲见其(qí)景者(zhě),始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观(guān)。

  求(qiú)之于词(cí),唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作,如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉(zuì),形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗(shī)人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属山(shān)西),其父迁居蒲(pú)州(治今(jīn)山(shān)西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号(hào),713—741年(nián))进(jìn)士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职(zhí),乱平后,降为太子(zi)中允(yǔn)。

  后官(guān)至(zhì)尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着(zhe)亦(yì)官(guān)亦隐的(de)优游生活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗,通过(guò)田园山(shān)水的(de)描绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有独特成(chéng)就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞集(jí)》。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边(biān),属(shǔ)国过(guò)居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山(shān)西(xī)运(yùn)城)人(rén),祖籍山西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  这是千(qiān)古流(liú)传的名句(jù),描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无(wú)边的(de)沙(shā)漠,只有用一个“大(dà)”字才(cái)能状其景观;在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景(jǐng)之上,那远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字,使景(jǐng)物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视(shì)野所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心(xīn)头(tóu)。

  而“长河”之上(shàng),是(shì)那一(yī)轮(lún)圆圆的(de)落日,这里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言(yán)其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见(jiàn)了(le)这景(jǐng)的。

  若说(shuō)再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子,它其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林(lín)木,那(nà)横贯其间的(de)黄(huáng)河,就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易(yì)给人以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》,是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗,记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑(qí),都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问边(biān):到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解(jiě)释:一指少数(shù)民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国,苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负(fù)责外(wài)交事物的(de)官(guān)员(yuán)为典属(shǔ)国,唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代称居(jū)延泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙(méng)古额(é)济(jì)纳旗(qí)北境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志(zhì)》),故(gù)城(chéng)在今(jīn)额济(jì)纳旗东南(nán)。

  又东汉(hàn)凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国(guó),辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

  此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

  然而王(wáng)维此次(cì)出(chū)使,实(shí)际(jì)上无需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代诗歌选》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟(niǎo),春天北(běi)飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地(dì)考察者证实,确有旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防使用的平(píng)安(ān)火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一(yī)八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至,大率相(xiāng)去三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙(shā)漠的(de)一条内陆河,这条河(hé)在唐代(dài)叫马成(chéng)河,疑即(jí)今石(shí)羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

  王维(wéi)出使河(hé)西并不(bù)经(jīng)过萧关(guān),此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑(qí):一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都护二(èr)人(rén),负责辖区一切(qiè)事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于军,“遂登(dēng)燕然山(shān),去塞三千余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得(dé)知(zhī)主(zhǔ)帅破(pò)敌后(hòu)尚在前(qián)线未(wèi)归。


  【作品(pǐn)白话译文(wén)】

  乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士,告(gào)诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今(jīn)克什米(mǐ)尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十五年(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节(jié)度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

  首联(lián)两(liǎng)句交待此行目的和到达地点(diǎn),诗缘何而(ér)作;颔(hàn)联(lián)两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自(zì)况,写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾(wěi)联(lián)两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反映了(le)边塞(sāi)生活,同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而(ér)去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的(de)游子(zi),这(zhè)里却是比(bǐ)喻(yù)一(yī)个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣,正是暗写诗(shī)人(rén)内心的(de)激(jī)愤(fèn)和(hé)抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里(lǐ)行(xíng)程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻画:“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句写(xiě)到达边(biān)塞:“萧关逢候骑(qí),都护(hù)在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春(chūn)天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归(guī)雁自比,既(jì)叙(xù)事,又(yòu)写景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴切自(zì)然。

  尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”一联(lián),写(xiě)进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的风光,画(huà)面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇(qí)观异景,烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木(mù),那(nà)横贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加(jiā)一倍惊恐,方转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦(yì)极自(zì)然。

  后人(rén)全讲炼字(zì)之法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然(rán)是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口(kǒu)里说(shuō)不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似(shì)乎(hū)无理的,想去竟(jìng)是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂(suì)为河(hé)东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给(gěi)事(shì)中。

  安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾(céng)受职(zhí),乱(luàn)平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故(gù)亦称王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川(chuān),过着亦官(guān)亦隐的(de)优游(yóu)生活(huó)。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇,但(dàn)其(qí)作(zuò)品最主要的则(zé)为山(shān)水诗,通过(guò)田园山(shān)水的(de)描绘(huì),宣扬隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有(yǒu)独(dú)特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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