橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

反函数的性质是什么意思,反函数得性质

反函数的性质是什么意思,反函数得性质 念天地之悠悠的下一句是什么,念天地之悠悠的下一句是什么诗句

  念天(tiān)地之悠悠的(de)下一句是什么(me),念天地(dì)之悠(yōu)悠的下一句是反函数的性质是什么意思,反函数得性质(shì)什么(me)诗句是原(yuán)文前不见古人,后不见来者(zhě)的。

  关于念天地之(zhī)悠悠的(de)下一句是什么(me),念天地(dì)之悠悠的下一句(jù)是(shì)什么诗句以及念天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一(yī)句是什么(me)?,念天地之悠悠的(de)下一句是什么 百度(dù)网(wǎng)盘,念天地之悠悠的下一(yī)句(jù)是什么诗句,念(niàn)天地之悠(yōu)悠的下一句(jù)是什(shén)么诗,念天地(dì)之悠(yōu)悠下一(yī)句是什么(me)古诗(shī)等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

念(niàn)天(tiān)地之悠(yōu)悠的(de)下(xià)一句(jù)是(shì)什么,念天(tiān)地之(zhī)悠悠的下一句是什么(me)诗句

  原文(wén)

  前不见古人,后不见来(lái)者。

  念天地之悠悠,独怆然而涕下(xià)!

注(zhù)释

  幽州:古十二州(zhōu)之一(yī),现今北京市(shì)。

  幽州台(tái):即黄(huáng)金台,又(yòu)称蓟北楼(lóu),故址在今北京市大兴(xīng),是(shì)燕昭王(wáng)为招纳天下贤(xián)士而建。

  前:过去。

  古人:古代那些(xiē)能够(gòu)礼贤下士的圣君。

  后:未(wèi)来。

  来者:后世那些(xiē)重(zhòng)视(shì)人才(cái)的贤明(míng)君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的(de)久(jiǔ)远和空(kōng)间的(de)广大。

  怆(chuàng)然:悲(bēi)伤凄恻的样子。

  涕(tì):古时指眼(yǎn)泪(lèi)。

写作背景

  这首诗写于武则天(tiān)万(wàn)岁通(tōng)天元年(nián)(696年)。

  陈子昂是一(yī)个具有政治见(jiàn)识和政(zhèng)治(zhì)才能的文(wén)人(rén)。

  他直(zhí)言敢(gǎn)谏,对武后朝的不少弊政(zhèng),常常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。

  他(tā)的(de)政治抱负不能实现,反而受到(dào)打击,这使他心情非常苦(kǔ)闷。

  万岁通天元年,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营(yíng)州。

  武则天委派(pài)武攸(yōu)宜率军征讨,陈(chén)子昂在武攸宜幕府担任参谋(móu),随军出征。

  武(wǔ)攸宜(yí)为(wèi)人轻(qīng)率,少谋略。

  次年兵败,情(qíng)况紧急,陈子昂请求遣万人作(zuò)前驱(qū)以击敌(dí),武不允。

  随后,陈子昂又向武进言,不听,反把(bǎ)他降为(wèi)军曹。

  诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿(yuàn)成(chéng)为泡影,因(yīn)此登上蓟(jì)北楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用七首》等诗(shī)篇(piān)。

作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年),字(zì)伯玉(yù),梓(zǐ)州射洪(今属四(sì)川)人(rén)。

  唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物(wù)之一。

  因(yīn)曾任(rèn)右拾遗,后世称陈拾遗。反函数的性质是什么意思,反函数得性质

  与(yǔ)司(sī)马承祯、卢藏用、宋之问、王适(shì)、毕构(gòu)、李(lǐ)白、孟(mèng)浩然、王维(wéi)、贺知(zhī)章称(chēng)为仙宗十(shí)友。

  陈子昂青少(shǎo)年(nián)时轻(qīng)财好施,慷慨(kǎi)任侠,文明元年(nián)(684年(nián))举进士(shì),以上(shàng)书(shū)论(lùn)政得到(dào)女皇武(wǔ)则天(tiān)重(zhòng)视,授麟(lín)台正字。

  后升右拾遗,直言(yán)敢谏,曾因(yīn)“逆党”反对武(wǔ)后而(ér)株连(lián)下狱。

  曾两度从军边塞,对边(biān)防(fáng)事务颇有远见。

  圣历元年(698年(nián)),因父老解官回乡(xiāng),不久(jiǔ)父死。

  陈子昂居(jū)丧期间,权(quán)臣武三思指(zhǐ)使射洪(hóng)县(xiàn)令罗织罪名,加(jiā)以迫(pò)害(hài),最终冤(yuān)死狱中。

  陈子昂存诗共100多首,其诗风骨(gǔ)峥嵘(róng),寓意深远,苍劲有力。

  其(qí)中最有(yǒu)代表(biǎo)性的有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三(sān)十八(bā)首》《蓟丘览(lǎn)古(gǔ)赠卢居士(shì)藏用(yòng)七首》等。

  1960年中华书局出版(bǎn)《陈(chén)子昂集校(xiào)注》。

念(niàn)天(tiān)地(dì)之悠悠下一句是什么

  念(niàn)天地之悠悠下一(yī)句是:独怆然而涕下。

  登幽州台歌

  唐(táng)代:陈子昂

  前不见古(gǔ)人,后不见来者。

  念(niàn)天(tiān)地之悠(yōu)悠,独怆(chuàng)然而涕下!

  译文

  往前(qián)不见古代招(zhāo)贤的圣君(jūn),向后不见后世求才的明君。

  想到(dào)只有那苍茫天(tiān)地(dì)悠悠无限,自己(jǐ)止不住满怀(huái)悲伤察庆热(rè)泪(lèi)纷纷(fēn)。

  注(zhù)释

  幽州:古十(shí)二(èr)州之一,现今北京市。

  幽州台:即(jí)黄金台,又(yòu)称(chēng)蓟(jì)北楼,故(gù)址在今北(běi)京市大兴,是燕昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天下贤士(shì)而建。

  前(qián)伏没高(gāo):过去(qù)。

  古(gǔ)人:古代那(nà)些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

  后:未来。

  来者:后世(shì)那些重视(shì)人才(cái)的贤(xián)明君主。

  念:想到。

  悠悠:形(xíng)容时间的久(jiǔ)远(yuǎn)和空间的广(guǎng)大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕(tì):古时指(zhǐ)眼泪。

  赏(shǎng)析

   诗人具有(yǒu)政治见识(shí)和政治才能,他言敢谏,但没有被(bèi)武则天采纳(nà),屡受击,心情郁郁悲愤。

  诗歌写登(dēng)上幽州蓟北楼远望(wàng),悲从中来(lái),并以“山(shān)河旧,人物不同”来抒发自己“生不逢(féng)时(shí)的哀叹。

  语(yǔ)言奔(bēn)放,富有感(gǎn)染力。

    “前不见(jiàn)古人,后不见来者。

  ”这是一声人(rén)生(shēng)短暂的感喟(kuì)。

  诗人(rén)纵观(guān)古往今来,放(fàng)眼于(yú)历史的长河(hé),不能不感到人(rén)生(shēng)的短促。

  天地悠(yōu)悠,人(rén)生(shēng)匆匆,短(duǎn)短的几十年真如白驹之过隙,转瞬之间就(jiù)消失了。

  这(zhè)种感叹既可以引出及时(shí)行乐的颓废思想,也可以引(yǐn)发加倍努力奋斗的志(zhì)气。

  自古以来有(yǒu)多少仁(rén)人志士并不因感(gǎn)到人生(shēng)短(duǎn)暂(zàn)而消(xiāo)缺尺(chǐ)沉颓唐,反(fǎn)而更加振作(zuò)精(jīng)神,使自(zì)己有限的一生(shēng)取得(dé)接近无限(xiàn)的(de)意(yì)义。

  正因为陈子昂(áng)抱着这种积极态度,所以他(tā)才(cái)“怆然涕下”。

  也正(zhèng)因为(wèi)在悲(bēi)怆的深层,蕴蓄着一股积极奋发(fā)欲有所作为的(de)豪气,所以才能引起我(wǒ)们的共鸣。

  诗人俯仰古今,深(shēn)感人生短(duǎn)暂,宇宙无限(xiàn),不觉中流下(xià)热泪。

  这是诗人空怀抱(bào)国为(wèi)民(mín)之心不得(dé)施展的呐喊。

  细细(xì)读来(lái),悲壮苍凉之气油然而生(shēng),而(ér)长(zhǎng)短不(bù)齐的句法,抑扬(yáng)变化(huà)的音节,更增添了(le)艺术感染(rǎn)力。

  。

    这首诗(shī)没有(yǒu)对幽州台作一字描写(xiě),而只是登(dēng)台的(de)感慨,却成为千古(gǔ)名篇。

  诗篇(piān)风格明朗刚(gāng)健,是(shì)具有“汉魏风(fēng)骨”的唐代(dài)诗(shī)歌的(de)先驱(qū)之作,对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱的形式(shì)主义(yì)诗(shī)风具有拓疆开路之功。

  在艺(yì)术(shù)上,其(qí)意境雄(xióng)浑,视野开阔,使(shǐ)得诗人(rén)的自我形象更加鲜亮感人(rén)。

  全(quán)诗语言奔放(fàng),富有感(gǎn)染力,虽然只有短短四句,却(què)在(zài)人们面前展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画(huà)面。

  诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫(máng)宽(kuān)广的(de)宇宙天地和沧桑易变的古今人事作(zuò)为(wèi)深邃(suì)、壮美(měi)的背景加以衬托。

  第四句饱蘸(zhàn)感情(qíng),凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨(kǎi)悲壮的自我(wǒ)形象(xiàng)站到了画面的主位上(shàng),画面顿时(shí)神韵飞动(dòng),光彩照人(rén)。

  从结(jié)构(gòu)脉络上(shàng)说(shuō),前两句是(shì)俯仰古今,写(xiě)出(chū)时间的绵长;第三句登(dēng)楼(lóu)眺望,写空间的辽阔无限(xiàn);第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

  这样前(qián)后相互映照,格外动人(rén)。

    在用辞造语方面(miàn),此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇的(de)影响。

  《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生(shēng)之长勤。

  往者余弗及兮,来者吾不(bù)闻(wén)。

  ”此(cǐ)诗语句(jù)即(jí)从此化出,然而意境却(què)更苍茫遒劲。

    陈子昂(áng)这首感伤之作是由自己在(zài)现(xiàn)实生活中的遭(zāo)遇触(chù)发的(de),但(dàn)是其客(kè)观意(yì)义却远远超(chāo)越了他自身以至他所(suǒ)处的时代(dài)的范围,带(dài)有(yǒu)一(yī)定的广泛(fàn)性(xìng)。

  表现在这首诗里的(de)感伤(shāng)情绪,和(hé)世俗(sú)的忧生叹逝有明显的不(bù)同。

  这是一种在对事(shì)业和人生的执着(zhe)追求中产生的(de)喟叹(tàn)

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 反函数的性质是什么意思,反函数得性质

评论

5+2=