不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步(bù)半步的(de)积累起来，一(yī)段(duàn)时间后就是一千里路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山(shān)，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉(quán)，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二(èr)螯(áo)，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山(shān)，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善(shàn)行养(yǎng)成高尚的道(dào)德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积(jī)累一步半步(bù)的行程，就(jiù)没有办法达到(dào)千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于不(bù)停止。

　　如(rú)果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻下(xià)去，那么金(jīn)石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是(shì)由(yóu)于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴(xué)它就无处藏身，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。<不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友/p>

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远(yuǎn)无(wú)法(fǎ)达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积(jī)跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的(de)意思(sī)是：没有一步(bù)半步的(de)累计(jì)，就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)到达千里的(de)地方；不积累(lèi)小河(hé)流(liú)，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累(lèi)的作用(yòng)，可(kě)以充实(shí)、丰富、完善自(zì)己。

　　可用(yòng)来(lái)论(lùn)说(shuō)学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　荀(xún)子（约公(gōng)元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相(xiāng)通(tōng)，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思(sī)想(xiǎng)家、文学家、政治家(jiā)，儒(rú)家代表人物之一，时(shí)人(rén)尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论(lùn)比较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。

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