双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的(de)是男(nán)女一起修炼；为了达到性命(mìng)同(tóng)源；心(xīn)灵相通的境界的。

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双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，双修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为了达(dá)到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的(de)境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男(nán)女一(yī)起(qǐ)修炼(liàn)，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通(tōng)的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真如(rú)，一灵(líng)炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即是(shì)吾人之生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功(gōng)法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的(de)身(shēn)体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心(xīn)两方面(miàn)的修炼，人(rén)的生命实际上是两个(gè)生(shēng)命即精神生命(mìng)和生(shēng)理生命的双(shuāng)重融合，人(rén)们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是(shì)身心全面(miàn)修(xiū)炼，以达到至(zhì)高完(wán)美的境界。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到(dào)高，由浅入深，并且(qiě)要结合自(zì)身的情(qíng)况进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人(rén)来(lái)说，性命双修(xiū)并没有想象中的那么神(shén)秘，普通人(rén)注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在一定程度上借鉴了(le)性命(mìng)双(shuāng)修的(de)理论，只不过(guò)无法与真正的道(dào)家(jiā)修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心(xīn)神安(ān)定，炼气化神，炼神(shén)还(hái)虚，提高精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私心杂(zá)念，调整平衡(héng)，提高(gāo)追(zhuī)求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的(de)典记载和提及性命(mìng)双修的典籍较多(duō)，下面列出几(jǐ)本以供参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历代精义，一出(chū)世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利(lì)根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛，又何须多(duō)此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男(nán)女之(zhī)形式(shì)！盖即表示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很多(duō)人的理解中意思(sī)就是(shì)"男女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修(xiū)的(de)一种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们(men)常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互(hù)相辅助提升(shēng)修(xiū)炼(liàn)的一种(zhǒng)很正常的功法(fǎ)而已，并没有大家想象(xiàng)的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无(wú)关系，此(cǐ)二(èr)者虽(suī)然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却(què)有着明显的(d酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的e)区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提(tí)起的阴阳双修功法并不多，而且似乎(hū)这种功法(fǎ)也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的在(zài)红尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精(jīng)神(shén)上(shàng)能(néng)够高度(dù)的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够(gòu)心有灵(líng)犀互相感知，男女(nǚ)双方(fāng)想要(yào)修炼这种功法(fǎ)需要极(jí)高的修(xiū)炼(liàn)基(jī)础(chǔ)，而且还需要经历(lì)一(yī)段很长(zhǎng)时间的(de)磨合，武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双方的功力，但仍(réng)以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，双修是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的是(shì)男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达到性命同(tóng)源；心灵(líng)相通的(de)境(jìng)界(jiè)酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的的。

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双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了(le)达到(dào)性(xìng)命同源、心灵相(xiāng)通的(de)境界(jiè)。

性命(mìng)双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓之(zhī)性(xìng)？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈(chén)撄宁也(yě)解释(shì)过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵(líng)觉(jué)，命(mìng)即是吾人之生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生(shēng)命、能量(liàng)、命运、物质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就是指神(shén)形兼修，达到至(zhì)高完美境界(jiè)，心身(shēn)全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对(duì)身(shēn)心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个生命即精神生命和生理生命的(de)双重(zhòng)融合，人(rén)们通常说要身(shēn)心健康，亏(kuī)其一(yī)即(jí)残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全面修(xiū)炼，以达到至高(gāo)完(wán)美(měi)的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命双修并没有想象中的那(nà)么(me)神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积(jī)累功(gōng)德(dé)，便是在(zài)一定程度(dù)上(shàng)借鉴了(le)性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的理论(lùn)，只不过无法与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然(rán)后心神(shén)安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念(niàn)，调整平衡，提高(gāo)追求层次(cì)，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提(tí)及性命双修的(de)典籍较多，下(xià)面(miàn)列出几(jǐ)本(běn)以供(gōng)参(cān)考(kǎo)

　　周易(yì)参同契，东汉魏(wèi)伯(bó)阳(yáng)所著，道教经典(diǎn)之一(yī)，全(quán)书托易象(xiàng)而论金丹，其内外(wài)丹理(lǐ)论对性命双修(xiū)之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗(luó)三教历代精义，一出世(shì)就(jiù)广泛流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其神秘之(zhī)可言(yán)，以(yǐ)佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众(zhòng)生，谋一修持出(chū)离之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如(rú)据理而(ér)言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女(nǚ)之形式！盖(gài)即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲(yù)界(jiè)、色界、无色界之方(fāng)便法门，反成为(wèi)沉堕于(yú)三界之果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的(de)理解(jiě)中意思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大(dà)家对(duì)男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我们(men)常看的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指的(de)就是(shì)"阴阳(yáng)双修(xiū)，这(zhè)只不(bù)过是男(nán)女互相(xiāng)辅助提升修炼的一(yī)种很正常的(de)功法(fǎ)而已，并没(méi)有大家想象的(de)那么不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的(de)房中术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二(èr)者虽(suī)然功法(fǎ)名字上非常相似，但是(shì)从本质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多(duō)，而且(qiě)似乎这种(zhǒng)功法也(yě)极其难以修炼，对修炼的男女双方要(yào)求(qiú)的(de)非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在红尘中普通(tōng)平(píng)凡的(de)色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦(yì)能够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极高(gāo)的修炼基础，而(ér)且(qiě)还(hái)需要经(jīng)历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然能提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

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