每(měi)次大家(jiā)一听到养小鬼的时候心里面都会莫(mò)名的很怵，只是养小鬼(guǐ)是什(shén)么意(yì)思(sī)，对(duì)于这方面的知识我们该了解的(de)该是(shì)要(yào)做一下了(le)解的，有(yǒu)些(xiē)一知半解的人会以为古曼童就是养(yǎng)小鬼，泰国古(gǔ)曼童和(hé)小鬼的区别是什么(me)？实(shí)际(jì)上古曼童跟养小鬼是(shì)不同的概念，听名字就知道了，养(yǎng)小鬼(guǐ)养的(de)就是小鬼，而古曼童在(zài)东南亚(yà)那边(biān)可是(shì)被(bèi)称为(wèi)是金(jīn)童子、佛童子的，他们(men)俩有着(zhe)本质上的(de)区别，这种(zhǒng)区别(bié)四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法如果不(bù)好(hǎo)好分辨的话(huà)很容(róng)易弄混淆(xiáo)，最起码(mǎ)对外行来说就(jiù)分不太清楚养小(xiǎo)鬼和古曼(màn)童到底(dǐ)有什么差别。

养(yǎng)小鬼就是在泰国(guó)流行的一种巫术(shù)，可能(néng)比较关(guān)注明星动态的网(wǎng)友听(tīng)说过这(zhè)种东西(xī)，据说好(hǎo)多明(míng)星为了让自己事(shì)业发展更好，都会在身边养(yǎng)上(shàng)一只小(xiǎo)鬼想(xiǎng)要(yào)借此(cǐ)改运，只是(shì)养的小鬼说(shuō)出来可能(néng)会有些让(ràng)人害(hài)怕，这是(shì)用2个月到(dào)7个月大的婴儿尸体做成的(de)，把婴儿尸体制(zhì)作成(chéng)干尸以(yǐ)后用金箔包裹，然后出售(shòu)在各(gè)个地方，说(shuō)白了这是一(yī)种非常残忍的迷信愚昧行为，而且并不见得(dé)一定就(jiù)有效(xiào)果。

和养小鬼同时被大家关(guān)注的还有(yǒu)古(gǔ)曼(màn)童，对这些不太了解的人可能(néng)会觉(jué)得古(gǔ)曼童(tóng)和养小鬼是一种东西，其实两者有很大的区别。古曼童(tóng)在(zài)泰(tài)国流传了数百年，是(shì)当地广为人知的法宝圣(shèng)物，他们经常(cháng)供养古曼(màn)童来(lái)达(dá)到消灾解难，增加好运的效果，甚至还有做生意的泰(tài)国人专门供养古曼童，因为(wèi)他们会觉得这样就可(kě)以让自己发大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来(lái)对比的(de)话，古(gǔ)曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼还是(shì)有一(yī)点相似(shì)的。

古曼童(tóng)以香火为主食，生性善良(liáng)，与养小鬼有着本(běn)质上的差别(bié)，养(四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法yǎng)小鬼(guǐ)就(jiù)是(shì)用婴(yīng)儿的(de)尸体制(zhì)作而成，但是(shì)古曼童的制(zhì)作需要拥有(yǒu)严谨的(de)态度(dù)，制作师(shī)父静坐止观的高深功力恳请飘泊于四次元空间将(jiāng)孩童的灵(líng)魂(hún)进(jìn)驻古曼童造型之中(zhōng)，供养人也需(xū)在(zài)不(bù)违悖佛律及(jí)法律的前提下供养古曼(màn)童，古曼童也必须要善用自(zì)己的法力来(lái)造福人类、累积功德，以(yǐ)期在下一次能够轮回再生为人或成仙(xiān)成神。

养小鬼和(hé)古(gǔ)曼童(tóng)最大的区别就在于此，养小鬼现(xiàn)在已经成为了很多无良商(shāng)家为(wèi)了(le)骗钱弄(nòng)虚作假(jiǎ)的一种手段，而古曼童则是需要泰国的高僧出手，古曼童的灵魂(hún)是自愿(yuàn)的，他们必须要自愿成为古曼(màn)童才行，并(bìng)且还要以慈悲心作为出(chū)发点(diǎn)，这(zhè)和养小(xiǎo)鬼用(yòng)的禁锢灵魂天(tiān)壤之(zhī)别(bié)，从根(gēn)本就不(bù)一样(yàng)，使用它们来达到的目的也会截然(rán)想法(fǎ)，既然如此古曼(màn)童和养小鬼(guǐ)又怎么可能会是一(yī)种东西呢。

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