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  练实是竹子开(kāi)花(huā)后(hòu)结的(de)果实。

  竹实(shí)以(yǐ)色白,故名(míng)。

  出自《庄子·秋(qiū)水》:“夫鵷鶵,发(fā)於南(nán)海(hǎi)而飞於北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

  ”成玄英疏(shū):“练实(shí),竹实也。

  ”练的解(jiě)释(shì):1、练(練)白(bái)绢:素练(liàn)、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

  2、使(shǐ)柔(róu)软洁白:练漂(“漂”,漂(piāo)白)。

  3、反复(fù)学习,多(duō)次操作:练习、练笔、练操、训练。

  4、练功、经验多,精(jīng)熟(shú):老练(liàn)、熟(shú)练(liàn)、干(刵)练(liàn)。

  实的解释:1、实(實)充满:实心(xīn)、充实(shí)、虚实。

  2、符合(hé)客观情(qíng)况(kuàng),真,真诚:实话、实惠、实际(jì)。

  3、实践,实行;

  履行(xíng):实体、实施。

  4、植物结的果(guǒ):果实、开花结实(shí)、富足。

  《秋水》是(shì)《庄子》中的又一(yī)长篇(piān),用篇(piān)首的两个字作(zuò)为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。

  全篇(piān)由两(liǎng)大部(bù)分组(zǔ)成。

  前一(yī)部分(fēn)写(xiě)北海海神跟河神的谈话,一(yī)问一答一气呵成,构成本(běn)篇(piān)的主体。

  庄(zhuāng)子,姓庄,名(míng)周,字子休(亦说子(zi)沐),宋(sòng)国蒙人(rén)。

  他(tā)是东周战国中期著名的思(sī)想家(jiā)、哲学(xué)家和(hé)文(wén)学家。

  创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学,是(shì)继(jì)老(lǎo)子之后,战国时期(qī)道(dào)家学派的代(dài)表人物,是道家学派(pài)的主要代表人物之(zhī)一(yī)。

非(fēi)练实不食《庄子秋水》中的(de)练实是通假字吗

  不是通假字(zì),练实(shí)是(shì)指竹子(zi)开花后结(jié)的(de)果实。

  出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》,原文(wén)节选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或(huò)谓(wèi)惠子曰:“庄子来,欲代子相。

  ”于是惠子恐(kǒng),搜于国中三日(rì)三夜。

  庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子知之乎(hū)?夫(fū)鹓雏发于南海(hǎi),而飞于(yú)北海;非梧桐不(bù)不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包止(zhǐ),非练实不食(shí),非醴泉不饮。

  于是(shì)鸱得腐鼠(shǔ),鹓雏(chú)过之,仰而(ér)视(shì)之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国做宰相,庄子前往看望他。

  有人对(duì)惠子(zi)说:“庄子(zi)来梁(liáng)国(guó),是想取代(dài)你做宰相。

  ”于(yú)是惠子(zi)恐慌起来,在都(dōu)城内(nèi)搜寻庄子,整整三(sān)天三夜(yè)。

  厅乎御

  庄(zhuāng)子前(qián)去(qù)见他,说:“南方有一种(zhǒng)鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海(hǎi)起飞(fēi)飞(fēi)到(dào)北海去,不是(shì)梧桐树(shù)不栖息,不(bù)是竹(zhú)子(zi)的(de)果实不吃,不(bù)是甜美的泉(quán)水不喝。

  在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭的老鼠,鹓鶵(chú)从它(tā)面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现(xiàn)在你(nǐ)也想用(yòng)你的梁(liáng)国(guó)相位来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作(zuò)背景:

  《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》,是《庄子(zi)》中的又一长篇,用(yòng)篇(piān)首(shǒu)的两个(gè)字作为(wèi)篇名,中心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样去认(rèn)识(shí)外物。

  篇之强调了认识(shí)事物的复杂性,即事物本身的相对性和认知过程(chéng)的变异性,指出了认知(zhī)之不(bù)易和准确判断(duàn)的(de)困难。

  但(dàn)篇文过分强调了事物变化的不定(dìng)因素,因而(ér)最终仍只能顺物(wù)自化,返归无为(wèi),这便是庄子的(de)无(wú)为思想(xiǎng)。

  主旨赏析:

  这则故事,辛(xīn)辣(là)地讥讽了(le)醉(zuì)心于功名(míng)富贵者的嘴脸,表现了庄(zhuāng)子对功名利禄的态度(dù)。

  文章善(shàn)于运用比喻(yù),庄子将自己比作鹓鶵(chú),将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐(fǔ)鼠,表(biǎo)明自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄(lù)的立场和(hé)志(zhì)趣,讽刺了惠子醉(zuì)心于功名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。

  作者简介:

  庄子,战国中期思想家(jiā)、哲学家和(hé)文学(xué)家。

  姓庄,名周,字子休(亦(yì)说子沐),宋国蒙(méng)人,先祖是宋国(guó)君主宋(sòng)戴公。

  他创(chuàng)立了华(huá)夏重要的哲学学(xué)派庄学,是继老(lǎo)子之后,战国时期道(dào)家学派的代表人(rén)物,是道家(jiā)学(xué)派的主要(yào)代表(biǎo)人物之一。

  与老子并称为老(lǎo)庄。

  庄子(zi)的(de)想象力极为丰富(fù),语言运(yùn)用自如,灵活多变,能把一些微(wēi)妙难言(yán)的(de)哲理说得引人入胜。

  他的作(zuò)品被人称之为“文学的哲学,哲(zhé)学的(de)文学”。

  代表作品为(wèi)《庄子》,其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论(lùn)》等。

  参考资料来源(yuán):百度百科(kē)-庄(zhuāng)子·秋水

  参考资料来源:百度百科-庄(zhuāng)子

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