作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压名许赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学(xué)饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入(rù)宗教(jiào)学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国(guó)古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东(标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大(dà)学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业(yè)并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛(niú)津大(dà)学(xué)曼(màn)斯菲尔(ěr)学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文(wén)学(xué)作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟(mèng)加拉(lā)民(mín)间故(gù)事》等，与印(yìn)度文学有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文(wén)，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人(rén)，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别(bié)人没(méi)有(yǒu)好处的人，表达(dá)了作者不(bù)为(wèi)名利，只求有(yǒu)益(yì)于社(shè)会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在逝世前一年于(yú)《大(dà)公(gōng)报》连(lián)载(zài)的(de)13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医(yī)学和道(dào)教的关系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对器(qì)物、制(zhì)度等(děng)的(de)考(kǎo)证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了(le)国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读(dú)书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二(èr)师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛(niú)津大学研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活(huó)动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文(wén)学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作(zuò)的文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收获花(huā)生的情景(jǐng)，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不(bù)为(wèi)名(míng)利，只求(qiú)有(yǒu)益(yì)于(yú)社会的人(rén)生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的(de)关(guān)系(xì)；医学和道(dào)教的(de)关系；宗教对妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对(duì)香港(gǎng)考(kǎo)古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价(jià)值和路(lù)向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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