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一方水等于多少升，一方水等于多少升水朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是(shì)谁写的(de)？是《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹(xī)所做(zuò)的。关于朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)以及朱子家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家训是谁写(xiě)的作者是(shì)谁，朱子(zi)家训是谁写的(de)？，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的(de)书(shū)，朱子家训(xùn)是谁写的(de)字等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言》是在不同时代(dài)由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作。很(hěn)可惜世人多把(bǎ)他(tā)们的文章搞混了，通常(cháng)人(rén)们(men)多以(yǐ)《朱(zhū)子(zi)家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家(jiā)格(gé)言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的《朱子家训(xùn)》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末(mò)清初(chū)江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。著名理学家(jiā)、教育(yù)家。其父朱集璜是明末的学一方水等于多少升，一方水等于多少升水(xué)者(zhě)，清(qīng)顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志于仕(shì)途(tú)。清入关明亡遂不再(zài)求取(qǔ)功名，居(jū)乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，一(yī)时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教(jiào)学。潜(qián)心(xīn)研究程(chéng)朱理学，主张(zhāng)知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博(bó)学鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨(yáng)无咎(jiù)号称“吴中三(sān)高士”。康(kāng)熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命(mìng)，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷(nè)集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家(jiā)训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所(suǒ)作(zuò)，二(èr)为南宋(sòng)著(zhù)名理学家(jiā)朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜(huáng)是(shì)明末的学者(zhě)，清(qīng)顺治二(èr)年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆(kūn)山(shān)玉山人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱(zhū)集璜(huáng)在守昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟(dì)用白(bái)、用锦尚幼，从商(shāng)遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜(qián)心治(zhì)学，以程、朱(zhū)理学为(wèi)本，提(tí)倡(chàng)知行(xíng)并进(jìn)，躬行(xíng)实(shí)践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时的教育方法，使学生(shēng)难以学到真(zhēn)实的学问(wèn)，故写了(le)《辍(chuò)讲语》，反(fǎn)躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数(shù)十(shí)本教材用于(yú)教(jiào)学(xué)。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时(shí)愿和他交往的(de)官吏(lì)、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格(gé)言》，世(shì)称(chēng)《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被(bèi)历代(dài)士大(dà)夫尊为治家之经，清(qīng)至民(mín)国年间一度成为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟(pì)地阐明了修身治家之道是(shì) 一(yī)篇家教名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家(jiā)安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字(zì)仲晦，号(hào)晦庵，晚称(chēng)晦翁，又(yòu)称紫阳(yáng)先生、考(kǎo)亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县（今江(jiāng)西省婺源），出(chū)生于南(nán)剑州尤溪(xī)（今属福(fú)建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘(hóng)扬儒(rú)学(xué)的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期从事讲学活(huó)动，精心编撰了《四(sì)书集注》等多种教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中(zhōng)最值得关注的，一是论述小学(xué)和大(dà)学教育，二是关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育实(shí)践的(de)基(jī)础(chǔ)上，基于对人的生(shēng)理(lǐ)和心(xīn)理特征的(de)初步认(rèn)识(shí)，把一个(gè)人的教育(yù)分成小(xiǎo)学(xué)和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提(tí)出了两(liǎng)者(zhě)不同的教育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段(duàn)，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未(wèi)开(kāi)，思维能(néng)力薄弱，因此他提(tí)出小(xiǎo)学教育的内(nèi)容是学(xué)其事(shì)，主(zhǔ)张儿童在(zài)日常生活中，通过(guò)具体行事，懂得基(jī)本的伦理道德规范，养成一定的(de)行(xíng)为(wèi)习惯，学习(xí)初步的文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及(jí)早施教(jiào)；要力求(qiú)形(xíng)象(xiàng)、生动，能激(jī)发兴趣；以(yǐ)《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行为(wèi)习(xí)惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大(dà)学教育，其任(rèn)务(wù)是在(zài)坯璞的(de)基础上再(zài)加光饰，把他们培养(yǎng)成为国家(jiā)所(suǒ)需要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的(de)小学教育不(bù)同，大学教育(yù)内(nèi)容的重点是(shì)教理，即重在探究事物之所以然。

　　对(duì)于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小(xiǎo)学和大学教育的见(jiàn)解(jiě)，为中国(guó)古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的内容。