无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

　　关于无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)意思？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之怎么(me)翻(fān)译等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不(bù)在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活(huó)用为动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有(yǒu)了(le)芳(fāng)馨。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解(jiě)）

之有什么意思(sī)文言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者(zhě)本(běn)人(rén)或听话者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市间，表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的(de)关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子(zi)独立性，一般不(bù)必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示(shì)时间的副词后，补足(zú)音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修(xiū)饰语之间(jiān)，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作代词(cí)，分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以代(dài)人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和中心语（名(míng)词）之(zhī)间，可译"的"，有的(de)可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》） 道(dào)之(zhī)所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。<岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市/p>

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而无不(bù)在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提(tí)前的宾语(yǔ)之后，动词(cí)谓(wèi)语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　译(yì)时也可省(shěng)去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起(qǐ)调(diào)整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译(yì)作“它”、“它们(men)”或(huò)直(zhí)译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲(huì)人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后(hòu)狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦，尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗(gǒu)盗之(zhī)力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治(zhì)不(bù)病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四(sì)面集，步行负弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”，放在定语和中心语(yǔ)之(zhī)间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘(wàng)记了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性，使原来的主谓句(jù)成为(wèi)句子成分(fēn)或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记(jì)）译(yì)：当政治(zhì)上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容(róng)词(cí)或时(shí)间(jiān)副词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何(hé)陋之有(yǒu)？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面(miàn)。

　　这个(gè)“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放在(zài)中心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了(le)他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多(duō)助，失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了(le)他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月(yuè)小，水落石(shí)出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：关(guān)上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊(jīng)异(yì)这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作(zuò)动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中有到、去、的意思(sī)，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的(de)后面(miàn)，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以(yǐ)代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是(shì)有规律可循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个(gè)句子合起来应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个(gè)动词或形容词（谓语）之(zhī)间时(shí)，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾，或(huò)用在(zài)三个(gè)字(zì)之间(jiān)，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词(cí)，译为“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句(jù)复(fù)代(dài)指宾语，用于动词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用在(zài)主(zhǔ)语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用(yòng)。

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