公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世(shì)纪是(shì)什(shén)么年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年的(de)。

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公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代

　　世纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一(yī)个世纪(jì)是(shì)一百年，通常是指连(lián)续的一百年(nián)。

　　当用来计算日子时，世纪(jì)通(tōng)常(cháng)从可(kě)以被100整(zhěng)除的(de)年代(dài)或此后一年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于耶稣(sū)纪元后，其(qí)中的1年通常表示(shì)“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第(dì)一世(shì)纪从(cóng)公(gōng)元1年(nián)到公元100年。

　　而20世(shì)纪则从(cóng)公元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第一(yī)年。

　　不过(guò)，有人将公元1世(shì)纪定为(wèi)99年，而以后的(de)世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉(hàn)指的(de)是西汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政(zhèng)权(quán)建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政(zhèng)，汉(hàn)元(yuán)帝皇后王政君(jūn)，六十余年为(wèi)天下母(mǔ)，辅佐了(le)四个(gè)皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭(píng)借，最(zuì)初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲倦(juàn)丁二醇和丙二醇是不是酒精地工作(zuò)。

　　后来他广结名士(shì)和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论(lùn)地方远(yuǎn)近，出(chū)身贵(guì)贱，他一概收用，让他们(men)做官。

　　为(wèi)了收买人心(xīn)，他把(bǎ)从自己封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出来(lái)赠送给宾客，而自(zì)己家里却(què)过着十分俭朴(pǔ)的生活，朝野上(shàng)下皆(jiē)赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死(sǐ)后(hòu)，王(wáng)莽(mǎng)官居大司马，以太后名(míng)义执(zhí)掌(zhǎng)军政(zhèng)大权，立汉(hàn)平帝，并把自(zì)己(jǐ)的女(nǚ)儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十(shí)二月，汉平帝死(sǐ)后(hòu)，王(wáng)莽指使同党向太皇太后王政(zhèng)君(jūn)上书，要(yào)求让他代天(tiān)子临朝(cháo)。

　　王政君(jūn)无奈(nài)，只好顺从这一要求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年(nián)号为(wèi)居摄元年(nián)。

　　三(sān)月，王(wáng)莽立年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺(rú)子婴”，以(yǐ)效仿(fǎng)周公摄政旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽(mǎng)代(dài)汉(hàn)称丁二醇和丙二醇是不是酒精帝的(de)符命图谶频繁出(chū)现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜(tóng)匮(kuì)，内(nèi)藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传予黄帝(dì)金(jīn)策书》，伪(wěi)托汉(hàn)高祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于(yú)是王莽(mǎng)便到高帝祠庙接(jiē)受铜匮(kuì)，然后戴上王冠(guān)觐见(jiàn)太皇太后(hòu)，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到(dào)了(le)他的托古(gǔ)改制、篡汉自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎(hǔ)观会议(yì)

　　白(bái)虎(hǔ)观(guān)会议是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎(hǔ)观(guān)召开的一次讨(tǎo)论(lùn)儒家经典(diǎn)的(de)学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜(chù)百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝君主的(de)统治思(sī)想支柱(zhù)。

　　但(dàn)是由(yóu)于当时(shí)各家儒学学派(pài)传(chuán)承不同，对(duì)于儒(rú)家(jiā)经典的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加(jiā)以统一(yī)，但是经历王莽新(xīn)朝的战乱之后，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中(zhōng)元元年（公元56），宣(xuān)布图谶于天下(xià)，把谶(chèn)纬之学正式确立为官方的统(tǒng)治思想。

　　为了(le)巩固儒家思想的统治(zhì)地位，使儒学与谶纬之(zhī)学进一步(bù)结(jié)合起来，汉章帝(dì)建初(chū)四年（公元79），召集(jí)各地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白(bái)虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于(yú)当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元(yuán)100年之册信(xìn)间(jiān)的(de)一百州(zhōu)昌轮年时间，包括(kuò)这两个(gè)年份。

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