赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去川(chuān)东或者黔(qián)东地区(qū)谋生(shēng)，有些(xiē)人(rén)就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸(shī)体运回家乡，入(rù)土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传说。在(zài)黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣(yī)，各个面色煞白(bái)，头(tóu)上戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不(bù)可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通(tōng)过某些(xiē)手段(duàn)，让古(gǔ)代人相(xiāng)信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整(zhěng)，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其(qí)实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧魂(hún)魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其(qí)实(shí)是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷(léi)劈(pī)被火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特(tè)有的运动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师(shī)徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕(bì)竟(jìng)背(bèi)着个(gè)死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体，而且要(yào)求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看(kàn)到的(de)赶尸队都是(shì)双手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路(lù)，而且不(bù)点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也是神(shén)秘恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路人见(jiàn)了都会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，通过(guò)把过程神秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体(tǐ)又(yòu)恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就(jiù)像前(qián)面(miàn)提(tí)到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细(xì)长的(de)竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸(shī)体就(jiù)能(néng)够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就(jiù)出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走(zǒu)省(shěng)力(lì)。其实(shí)这跟当地的(de)地势(shì)有关，从(cóng)四川和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西(xī)运送(sòng)，整体(tǐ)地(dì)势(shì)是从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用(yòng)地势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也(yě)会(huì)遇到上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸体背着(zhe)走(zǒu)即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是(shì)传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天(tiān)已经不存(cún)在了(le)，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了(le)。

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