赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一(yī)系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运回故里一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定(dìng)存(cún)在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲人(rén)们(men)就希望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿(yuàn)意花大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路(lù)途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的形象就(jiù)出自湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自(zì)己(jǐ)前行，但这些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风(fēng)，所以很大(dà)可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古(gǔ)代人相信他(tā)们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗接，有“三(sān)赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送的(de)活，而那(nà)些死(sǐ)的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不(bù)完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病(bìng)；而投河(hé)自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另(lìng)外一种利(lì)用了尸体特有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组，师(shī)傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是(shì)处理过的尸(shī)体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者(zhě)家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是(shì)双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操作(zuò)，路(lù)人见了都会回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他(tā)靠(kào)近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理(lǐ)本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢(huī)复(fù)一些柔(róu)软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大(dà)的关(guān)节，例如髋(kuān)关节(jié)，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体(tǐ)排(pái)好(hǎo)队，就(jiù)像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平(píng)行(xíng)，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平(píng)稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前行时就出(chū)现一跳一(yī)跳(tiào)的感(gǎn)觉(jué)，就(jiù)像影(yǐng)视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才(cái)能拖动(dòng)，还不如抬(tái)着(zhe)走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵州地(dì)区(qū)往湘西(xī)运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是(shì)下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可(kě)以(yǐ)省很(hěn)多力气(qì)。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也(yě)争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸(shī)在(zài)今天已经不存在了(le)，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科(kē)学(xué)家们也(yě)无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视(shì)剧里那(nà)样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能古人(rén)将它(tā)神秘化(huà)了(le)。

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