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  “无功不受禄”下一句是无(wú)德不受宠(chǒng),意思是指没有建立功(gōng)劳(láo),就(jiù)不可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。yue是什么意思网络用语,乐是什么意思网络用语p>

  也(yě)泛指对人没(méi)有(yǒu)好(hǎo)处,就(jiù)不可接受人(rén)家的馈赠或优待。

  出自战国(guó)列御寇《列子》。

  “无(wú)功不(bù)受禄”典故:曾子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

  鲁(lǔ)国的(de)国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入,修饰一(yī)下你的服装。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几(jǐ)次,曾(céng)子还是不(bù)肯接(jiē)受。

  派来的人说:“先生不是有求于国君(jūn),完全是国君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾(céng)子说:“我听说过,接(jiē)受了人家赠送的(de)东西,就(jiù)怕(pà)得罪人家;

  给人家(jiā)东(dōng)西的人免(miǎn)不(bù)了要露高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑(yì),不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还是没(méi)有(yǒu)接受(shòu)。

  孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事,说:“曾(céng)参(cān)的话是足(zú)以保全他的气节的(de)。

  ”

无功不受禄(lù)什么意(yì)思 下一句是(shì)什(shén)么

   “无功不(bù)受禄”出自(zì)战(zhàn)国列(liè)御寇《列子(zi)》,下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

  意思是指没(méi)有(yǒu)建立(lì)功劳,就不凯毕(bì)可无故接受俸(fèng)禄。

  也泛指(zhǐ)对(duì)人没有好处,就不(bù)可(kě)接受人家的馈赠或(huò)优待(dài)。

“颂并无功(gōng)不受禄(lù)”典(diǎn)故

   曾(céng)子穿着(zhe)破旧的(de)衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派(pài)人(rén)到他(tā)那(nà)里去封赠他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收入,修野孙(sūn)迹饰一下你的服装。

  ”曾(céng)子(zi)没有(yǒu)接(jiē)受,反复几次,曾子还是不肯(kěn)接受。

  派(pài)来的人说:“先(xiān)生不是有(yǒu)求于国君,完全是国君自己封赠给(gěi)你(nǐ)的,为什么(me)不(bù)肯接(jiē)受呢?”

   曾子(zi)说:“我听说过(guò),接(jiē)受了人家赠(zèng)送(sòng)的(de)东西,就怕(pà)得罪人家;给人家东西的(de)人(rén)免不了要露点高(gāo)傲。

  纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑(yì),不骄横(héng)地待我,我又怎么(me)能(néng)不(bù)怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还是没(méi)有接受。

  孔(kǒng)子知道了这(zhè)件(jiàn)事,说:“曾(céng)参的(de)话是足以(yǐ)保全他(tā)的气节(jié)的。

  ”

   “无功不受禄,无(wú)德不(bù)受宠。

  ”意思(sī):没(méi)有功劳就(jiù)不能得到报酬,没有好的品(pǐn)德就不能得到宠(chǒng)爱。

列子简(jiǎn)介

   列子(大约公(gōng)元前450年—公元du前(qián)375年(nián)即战国年间,享年75岁),战国前期道家代表人物。

  名寇(kòu),又名御(yù)寇,华夏族,周(zhōu)朝郑国圃(pǔ)田(tián)人,古帝王列(liè)山氏之后(hòu)。

  先秦天(tiān)下十豪(háo)之一(yī),著名的道学者、思想家、哲学家、文(wén)学家、教育(yù)家。

   列子是老子和庄子(zi)之外的又(yòu)一位道家思(sī)想代表(biǎo)人物,与郑缪公同时。

  其学本(běn)于黄帝老子,主张(zhāng)清静无为。

   列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列子》,其(qí)学说本于(yú)黄帝老子,归同于老、庄。

  创立了(le)先秦哲学学派贵虚学派(列(liè)子学)。

  是介于老(lǎo)子与庄子之间(jiān)道(dào)家学派承前启(qǐ)后的(de)重(zhòng)要传承人物。

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