不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是(shì)啥(shá)意(yì)思是每(měi)天半步半步的(de)积累起来，一段时间后就(jiù)是一千里路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风(fēng)雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成(chéng)了高(gāo)山，风雨(yǔ)从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善(shàn)行养(yǎng)成高(gāo)尚(shàng)的(de)道(dào)德，精(jīng)神得到提升，圣人(rén)的心境(jìng)由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以不(bù)积累一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色十天，它的成功在于(yú)不(bù)停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了(le)，那(nà)么(me)腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的(de)爪(zhǎo)子(zi)和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能(néng)向(xiàng)上吃到泥(ní)土，向(xiàng)下喝(hē)到(dào)地下的泉水，这是(shì)由(yóu)于它(tā)用心(xīn)专(zhuān)一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞(dòng)穴(xué)它就无处藏(cáng)身，这是因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为(wèi)做事情(qíng)不一点一(yī)点积累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐(fù)的意思是：没有一步(bù)半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累(lèi)小(xiǎo)河流(liú)，就没(méi)有办法汇(huì)成(chéng)江海。

　　比喻积(jī)累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用(yòng)来论说学习工作(zuò)贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名(míng)况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古(gǔ)音(yīn)相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期(qī)赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代(dài)表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所(suǒ)发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的(de)性(xìng)善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也(yě)有相(xiāng)当的贡献。

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