去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思，忧(yōu)谗(chán)畏讥出自(zì)哪里是害(hài)怕诽谤，意思是恐(kǒng)怕人们会说坏话、害(hài)怕批(pī)评的。

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去国怀乡(xiāng),忧谗畏(wèi)讥(jī)是什么意思，忧谗(chán)畏(wèi)讥出自哪(nǎ)里

　　诽谤，名(míng)词作动词，别人说别人坏话。

　　北宋时期·范(fàn)仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国(guó)家怀(huái)旧，害(hài)怕(pà)诽(fěi)谤，荒芜延(yán)伸到眼(yǎn)睛所能及的地方(fāng台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思)。

　　那些感到极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个(gè)月都没有，风(fēng)呼啸着，清浑浪(làng)，太阳星(xīng)隐瑶(yáo)，隐(yǐn)山，商(shāng)务(wù)旅(lǚ)行不好，完(wán)全(quán)失事的船，黄昏(hūn)，老虎的(de)吼叫(jiào)和猿(yuán)猴的(de)叫(jiào)声。

　　邓斯大(dà)厦，人们对这个国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到眼睛所能(néng)及的地方。

　　那些(xiē)感到极(jí)度悲伤的人。

　　翻译

　　就(jiù)像连绵不断(duàn)的(de)雨，好(hǎo)几个(gè)月没放(fàng)晴，寒风(fēng)呼啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳(yáng)和星星掩盖(gài)了(le)它们的光辉，这座山已经失去(qù)了形(xíng)状，商人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上(shàng)很黑，老虎在嚎叫，猿(yuán)在哭，（在这个(gè)时候）爬上大楼，会有一种离开首都的(de)感觉、失踪的(de)家乡，恐(kǒng)怕人们会(huì)说坏话(huà)、害(hài)怕(pà)批评(píng)，全神贯注是抑郁的画面，感情到了极点和悲伤的心(xīn)情。

　　⒈所有被忽视的任(rèn)务都(dōu)在进行中（动(dòng)词作名词，废弃的生意(yì)）

　　2.全(quán)世界都要担心（状语修饰语，停留……之(zhī)前）

　　3.世界之(zhī)后快(kuài)乐（状语修饰(shì)语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝(cháo)官吏的降职或远调(diào)）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名词(cí)作动(dòng)词，别(bié)人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容(róng)词作(zuò)名词(cí)，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠(xiá)，南极洲潇(xiāo)湘（名词作状语(yǔ)使用灵活，向北(běi)；

　　向南）

　　⒐或者两者(zhě)之间的区别（动词用作名词，这是指(zhǐ)心理活(huó)动）

去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏(wèi)讥”意思是(shì)：离开国都(dōu)、怀念家乡，担心人家说坏(huài)话、惧怕(pà)人家批评指责。

　　该(gāi)句棚做出(chū)自北宋文学家(jiā)范仲(zhòng)淹所(suǒ)作的《岳阳楼记》第三段(duàn)，是北(běi)宋文学家范仲(zhòng)淹于庆历六年九月十五(wǔ)日（1046年(nián)10月17日）应至(zhì)交好友岳州知州滕宗(zōng)谅之(zhī)请为重修岳阳楼而(ér)创作的一篇(piān)散文。

　　原(yuán)文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连(lián)月不开，阴(yīn)风(fēng)怒(nù)号，浊浪排空；日星(xīng)隐耀，山(shān)岳潜形；商旅(lǚ)不行，樯倾(qīng)楫(jí)摧；薄暮冥(míng)冥，虎啸猿啼(tí)。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目(mù)萧然，感极而悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴雨连绵，接连几个(gè)月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪(làng)冲向天空；太阳和星星隐藏起光(guāng)辉，山岳隐没了形体；商人(rén)和旅客(kè)不能通行，船(chuán)桅(wéi)倒下(xià)，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天(tiān)色昏(hūn)暗，虎(hǔ)在(zài)长啸，猿(yuán)在(zài)悲啼(tí)，登上这座楼(lóu)啊(a)，就(jiù)会有一种离(lí)开国都、怀念家乡，担(dān)心人家(jiā)说坏话(huà)、惧怕人家批(pī)评(píng)烂启指责，满眼都是萧(xiāo)条的(de)景象(xiàng)，感(gǎn)慨到了极点而(ér)悲伤的(de)心情。

　　这篇文章通过写(xiě)岳阳楼的景色，以及阴(yīn)饥和(hé)如雨和晴朗时(shí)带给(gěi)人的不同(tóng)感受，揭示了“不(bù)以物喜，不以己(jǐ)悲”的(de)古仁人之心，也(yě)表达了(le)自己“先天(tiān)下之忧(yōu)而忧，后天下之乐而乐(lè)”的爱国爱(ài)民情怀。

　　文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风(fēng)雨阴晴和“迁客骚(sāo)人”的“览物之情”结(jié)合起(qǐ)来写，从而将(jiāng)全文的重心(xīn)放到了纵议(yì)政治理想方面，扩大了文(wén)章的境界。

　　全文记叙(xù)、写景、抒情、议论融为一体，动静相(xiāng)生，明暗相(xiāng)衬，文(wén)词(cí)简约，音节和(hé)谐(xié)，用(yòng)排偶章(zhāng)法作(zuò)景物对比，成为杂记中的创新。

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