提到湘西赶尸(shī)，大家可(kě)能没见过(guò)但(dàn)肯定听过。不论是影视剧还是小说里，很多(duō)剧情都是以湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)为原型(xíng)。湘西赶尸，是利用什么原理能(néng)让尸体行走和跳跃的？湘西赶尸，是(shì)湘西(xī)地(dì)区的一种(zhǒng)巫文(wén)化。是将客死(sǐ)他(tā)乡之人(rén)的尸体带(dài)回家乡的(de)一种方法，好让他们(men)落(luò)叶归根，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸又是(shì)如何操作(zuò)的？

湘(xiāng)西(xī)，亦称湘西地区、大湘西，一般是(shì)对包括张家界市、湘西自治州(zhōu)、怀(huái)化市以及(jí)邵阳市西部(bù)诸县（绥宁等）在内的整个(gè)湖南西部地区的(de)统称。赶尸(shī)这一技术(shù)起源于清(qīng)朝中期，起初是船运的方式。但，三峡的一段(duàn)水路并不平稳，船只(zhǐ)沉没偶有发生，为了(le)死者的安全，船运(yùn)也逐渐淘汰(tài)了，赶(gǎn)尸便应运而生。

湘西赶尸(shī)

如何赶尸？

人都已(yǐ)经死了(le)，如何能行(xíng)走？影视剧(jù)我们(men)常能看到，午(wǔ)夜(yè)时分，赶尸人都穿(chuān)着一双草鞋，身上穿一身青布(bù)长衫，腰间系一黑色(sè)腰带，头上戴(dài)一顶青布(bù)帽，手(shǒu)执铜锣(luó)，腰包藏着一包符，走在尸体前面(miàn)，嘴(zuǐ)里(lǐ)还(hái)念(niàn)念有词(cí)“湘西赶尸，生(shēng)人回避(bì)”。而尸体则用草绳穿起来走在赶(gǎn)尸人身后。既然(rán)已成(chéng)尸体，自然以失去生命体征(zhēng)，亦不(bù)能(néng)动。所以，尸体是如何行走的？对于这一点说法众(zhòng)多。

湘西赶尸原理(lǐ)

1、分尸—背(bèi)尸(shī)

据报道说有运(yùn)尸匠会只留下尸体的头和四(sì)肢而抛弃躯干，而另(lìng)用稻草等扎一个新躯(qū)干(gàn)。而搬运时一(yī)名运尸匠会(huì)把尸(shī)体背(bèi)上，然后一起套(tào)上(shàng)黑(hēi)尸布。为防(fáng)止(zhǐ)死者家属(shǔ)看穿，赶尸匠会独办(bàn)收殓，只让家属粗看尸体。的确(què)，通(tōng)常到目的地(dì)两三天前，赶尸(shī)人(rén)会事先通(tōng)知死者家属，准(zhǔn)备好(hǎo)衣衾棺材，等“尸体”一到，立刻(kè)将寿衣帽(mào)、寿鞋(xié)给(gěi)死人穿戴齐备，装进寿木。入(rù)殓过(guò)程，全由“赶尸”者承一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗担(dān)，绝对不允许旁(páng)人插手和(hé)旁(páng)观，正如出发时将尸体“扶(fú)出棺材”不允(yǔn)许窥(kuī)视一(yī)样。入殓过程也必须是三更半夜，而(ér)不允许其他人观看，依据赶尸人(rén)的说法是生人靠近尸(shī)体(tǐ)，会有“尸变”发(fā)生。其实，这只(zhǐ)是害怕其他(tā)人发(fā)现(xiàn)他们将(jiāng)尸体分解(jiě)而编造出来的(de)谎言(yán)。

但这种(zhǒng)解释没有(yǒu)说明如何同(tóng)时运多(duō)具尸体，也没(méi)有解释尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶尸(shī)原理

2、竹运(yùn)

台(tái)湾媒体的(de)分析(xī)认为运尸的主要(yào)工(gōng)具是竹子。运尸匠用竹子穿过死(sǐ)者大(dà)袖寿衣的(de)腋下，将数(shù)具尸(shī)体(tǐ)排(pái)在一起，前(qián)后(hòu)两名运(yùn)尸(shī)匠便(biàn)可抬(tái)竹子运(yùn)尸。尸体的双臂被绑在竹子(zi)上，大袖使得竹子(zi)可以(yǐ)被遮(zhē)住；而竹子(zi)的(de)韧(rèn)性使得前进时会上下(xià)晃动，带(dài)动(dòng)尸(shī)体同样上下晃动，远观(guān)便有如尸(shī)体蹦跳状(zhuàng)前(qián)进了。

人死后尸体会(huì)发僵发(fā)硬(yìng)，利用竹子(zi)也确实是(shì)个(gè)不(bù)错的办法。并(bìng)且从(cóng)川边到(dào)湘西，地(dì)理条件是向下倾斜(xié)的，走(zǒu)的(de)一般都(dōu)是向下的斜坡，重力势(shì)能转(zhuǎn)化为(wèi)动能(néng)，尸体架子就能行动方便，也省劲(jìn)儿(ér)。而这些小路，都是(shì)赶(gǎn)尸人精心选(xuǎn)择，上坡极少，而遇到上坡(pō)路(lù)只(zhǐ)好(hǎo)一个个(gè)背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一(yī)些人是一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗真赶尸，而在乱世一些人(rén)则是以赶尸为由干着走私的行当(dāng)。他们(men)为了获取暴利，就打着赶尸人(rén)的名头，走私(sī)食盐、火柴(chái)等生活必(bì)需(xū)品，贩(fàn)卖给湘西的贫苦生活，再将他们的药(yào)材(cái)带出大山卖得高价。由于这些都(dōu)是见不得的勾当，所以(yǐ)利(lì)用赶尸为由就再适合不过了！

湘西赶尸

现(xiàn)在(zài)的湘(xiāng)西(xī)还有赶尸人吗？

如今，由于(yú)科技(jì)的发(fā)展(zhǎn)，人们思想的解放，赶(gǎn)尸已(yǐ)然不(bù)复存在(zài)。已悄然(rán)演变成了一种文化！在湘西一些地区每当夜(yè)幕降临，赶尸(shī)作为(wèi)一项民一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗(mín)俗用舞蹈形式(shì)呈现在(zài)游客面前。当神秘的(de)色(sè)彩(cǎi)被(bèi)科学荡(dàng)涤，我们会发(fā)现(xiàn)湘(xiāng)西(xī)赶尸其实是特(tè)定历史文(wén)化环(huán)境下楚巫文化的一个(gè)小小延伸，是特(tè)定人(rén)群（如巫师）为满足人们叶落归根(gēn)的心(xīn)愿而将某些传(chuán)统文(wén)化资源转化(huà)为(wèi)生计方式的结(jié)果。

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