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“从善如流”是(shì)成语,谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么没有上一句,意思(sī)是听从好的(de)意(yì)见(jiàn)像(xiàng)水(shuǐ)往低处流一样自然(rán),形容能迅速而顺畅地接受别人的(de)正确(què)意见。
出(chū)自《左传·成公八年》:“君子曰:从善如(rú)流,宜哉。
”“从善如流”造句:1、他能从善如流,就是他所以成功(gōng)的原因。
2、一向固执己见的总经理,这次竟然(rán)一改作(zuò)风,从(cóng)善如流了。
3、既然大家(jiā)都想提(tí)早散会,我就从善(shàn)如流吧!4、在(zài)位(wèi)者如果(guǒ)不能从善如流,但知师心自(zì)用,便将成为(wèi)独裁一个。
5、权位越高的(de)人,越要(yào)从善(shàn)如(rú)流,这样才能(néng)建(jiàn)立伟(wěi)大的事(shì)功。
从(cóng)善如流的(de)上一(yī)句
从善如流没有上一句。
从(cóng)善如(rú)流,汉语成语,拼音为(wèi)cóng shàn rú liú,意思是(shì)形容能(néng)迅速而顺畅地接受别人的正确意见(jiàn)。
出(chū)自《左(zuǒ)传·成(chéng)公(gōng)八年》。
从:听从;善:好的,正确的;如(rú)流:好像流水向(xiàng)下,形容(róng)迅速。
形(xíng)容能迅速(sù)地接(jiē)受(shòu)别人的好意见。<谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么/p>
主(zhǔ)谓式(shì);作谓语、宾语、定语;指听从别(bié)人的意见。
示例:鲁(lǔ)迅《华盖集续(xù)编·马上日(rì)记(jì)》:“八毛(máo)!”他(tā)也立刻懂得,将五分钱让去,真是“从善(shàn)如流”,有(yǒu)正人(rén)君子的风度(dù)。
从(cóng)善如流(liú)的(de)意思是(shì)指采纳高明正确的意见和建议,接受善意的规劝,像流(liú)水那(nà)样畅快而自然。
比(bǐ)喻乐于(yú)接受别人正确的意见。
出(chū)自《左传(chuán)·成公八年》:“君子曰:‘从善如(rú)流(liú),宜(yí)哉。
’” 公元(yuán)前585年,郑国不敌楚国的(de)进攻,求(qiú)救于晋国。
晋将栾书奉(fèng)命裤尺基前去救援(yuán),使(shǐ)楚军退兵回国(guó)。
后栾书又去攻打蔡国,蔡国急(jí)忙向楚国求救(jiù)。
楚(chǔ)国只好派公子申和(hé)公子成率军救蔡。
晋大将赵同(tóng)和赵括向栾书请(qǐng)战,准备率兵攻打援蔡(cài)的楚军。
这(zhè)时,栾(luán)书(shū)的部下智庄子、范文子(zi)、韩(hán)献(xiàn)子阻止(zhǐ)说,此次(cì)与楚(chǔ)军交战,胜了也不光荣,败困大了(le)则会令人羞耻,于是建议收兵回国。
栾书(shū)采纳了他们的建议。
军中有人对此持(chí)异议,认(rèn)为辅佐栾书的有十一个(gè)人(rén),只有智庄子等三人主张收兵,而主战的人占(zhàn)多数,因此应按多(duō)数人的想法(fǎ)行(xíng)事。
栾(luán)书(shū)回答(dá):“正确的(de)意见才能胡谨代表多(duō)数。
智(zhì)庄子(zi)他们是贤人,他们的正确意(yì)见便能(néng)代表(biǎo)多(duō)数人的(de)想法。
”于是,他下令退兵回国。
过了两年(nián),栾(luán)书(shū)率兵攻下了蔡(cài)国后,又想去攻(gōng)打楚国。
智(zhì)庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情况后,又建议(yì)栾书暂时不要攻打(dǎ)楚国,而去攻沈国。
栾书(shū)又一次采(cǎi)纳了(le)他们(men)的建议。
栾书能正确听(tīng)取部下(xià)的(de)意(yì)见,时人便称赞栾书以(yǐ)从善如流的意思说:“栾书听从好(hǎo)的(de)、正确(què)的意见,就像流水向下(xià)那样,迅(xùn)速而又自(zì)然(rán)。
”
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了