赶尸也(yě)有门派，不(bù)同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏(tāo)空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前(qián)已经失(shī)传(chuán)了赶尸(shī)方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了(le)。古时(shí)赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万变不(bù)离其(qí)宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防(fáng)腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一(yī)定的电流给特定(dìng)的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩(suō)就(jiù)产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想法，因为也有听(tīng)到了反而过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方(fāng)式和(hé)19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动(dòng)作的原理是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思只有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金(jīn)门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就(jiù)是盛放(fàng)尸体的(de)东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死之后往(wǎng)往会(huì)被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一根很长(zhǎng)的(de)绳索(suǒ)上，身体各个部位通(tōng)过钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什(shén)么(me)一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子里就是处理过的(de)内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完全不(bù)一样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的(de)运动(dòng)来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时会发出一(yī)些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语(yǔ)的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体的铁器。不(bù)过后来(lái)有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的(de)来自影视剧里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事(shì)情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这(zhè)个(gè)事，父(fù)亲(qīn)找来书(shū)籍，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客死异乡，那么(me)不管隔的多远也要想办(bàn)法把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世(shì)，若是不(bù)将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故乡(xiāng)，会使(shǐ)得(dé)魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不(bù)像现在(zài)这(zhè)样(yàng)交通发达。在古代，很(hěn)多地(dì)方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会(huì)特(tè)别费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这样的一(yī)个职(zhí)业就出现(xiàn)了(le)。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸(zhǐ)钱的原(yuán)因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(yī)路跟(gēn)着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多的见于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是(shì)帮助一些死(sǐ)刑(xíng)犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体运回(huí)家。毕(bì)竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一(yī)定是在(zài)犯人的(de)老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要是(shì)专门(mén)派(pài)人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而(ér)且很多官(guān)差也不大乐意做这种事，毕竟这个(gè)是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们(men)帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也(yě)是分工(gōng)明确(què)的，会有两人组成，一个人负责赶尸一(yī)个人负(fù)责引路，而且两个人(rén)在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住(zhù)在荒郊野(yě)外，是不能(néng)去有人居(jū)住的地方，有人意外在野外看(kàn)到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一(yī)步(bù)蒙上了神(shén)秘(mì)色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是当时(shí)清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不是(shì)一(yī)样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西(xī)流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官(guān)方处决的、还(hái)有被战争(zhēng)波(bō)及、或者意外死亡的人，这三种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得(dé)了(le)离奇(qí)怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等(děng)尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说(shuō)，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三个(gè)基本条(tiáo)件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合(hé)这个(gè)条件，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸，那么(me)就(jiù)需(xū)要(yào)进一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一项(xiàng)测试：就是(shì)让(ràng)一(yī)个人站太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳(yáng)看(kàn)，同时(shí)旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试(shì)者(zhě)，若(ruò)是能正常分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是让(ràng)测(cè)试者挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送(sòng)到指定的地点，就表示测试(shì)者体力(lì)达(dá)标。

第三项测试：就(jiù)是(shì)让测试(shì)者(zhě)晚(wǎn)上(shàng)去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示测(cè)试者(zhě)胆量够了(le)。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的并不只是在湘西那(nà)边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说(shuō)起来，还是(shì)跟湘西的地理环境(jìng)有(yǒu)关，在湘西(xī)有专(zhuān)门的(de)供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅(lǚ)店(diàn)，但(dàn)是在其(qí)他(tā)地方(fāng)是没有这样(yàng)的地方的。

第(dì)二(èr)，其他(tā)地方，一(yī)般是不允许外来(lái)的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一(yī)旦赶尸(shī)人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在(zài)其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这(zhè)样去(qù)赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具来完(wán)成。

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