徐太志(zhì)恶(è)魔事件发生(shēng)在1994年(nián)，想要(yào)知道这件事情的(de)经(jīng)过，首先我(wǒ)们必须要来了(le)解了解(jiě)徐太志到底是(shì)一个怎样的人(rén)，徐太志(zhì)的职业是(shì)歌手，在韩(hán)国乐坛中他算得上是名气(qì)非常大的前辈了，并且在徐太志的身上(shàng)还有(yǒu)一种(zhǒng)魅力是让人(rén)莫名其妙(miào)的(de)被吸引的(de)，这种特殊的感情导(dǎo)致徐太志即(jí)便已(yǐ)经隐退多年，大(dà)家还是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这么(me)一位有魅力的人，那他是怎(zěn)么(me)和恶(è)魔事(shì)件扯(chě)上关系(xì)的呢，一说到(dào)恶魔就会(huì)让(ràng)人有害怕的感觉，徐太志和(hé)这种(zhǒng)事(shì)情(qíng)扯上关系让人感(gǎn)到(dào)很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出(chū)生于(yú)韩国首尔的(de)徐太志原名(míng)叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐(lè)有浓(nóng)厚兴趣(qù)的他在(zài)14岁就(jiù)和朋(péng)友组(zǔ)建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队(duì)中都有徐(xú)太(tài)志加入的痕迹，可(kě)惜(xī)最后(hòu)乐队也都(dōu)逃不过(guò)解散成(chéng)员各奔前程的命运，一直(zhí)到90年代，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐(xú)太(tài)志和孩子(zi)们”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像(xiàng)组合和流行舞曲的新(xīn)时代(dài)，成(chéng)为韩国(guó)90年代(dài)当红歌手组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志(zhì)的恶(è)魔事(shì)件其实是说他(tā)在1994二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效年发表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅(zǔ)咒的(de)杰作”，也是(shì)“徐太志(zhì)和孩(hái)子(zi)们”专辑(jí)中(zhōng)销量最少的(de)一张，就是这张专辑让徐太(tài)志不再是大(dà)家口(kǒu)中的歌手(shǒu)和音乐人那么简单，而变(biàn)成了最让韩国人惊讶和争议的“社会(huì)人”，徐太(tài)志的(de)音(yīn)乐不(bù)再(zài)是(shì)单(dān)纯的“聆听(tīng)”角度而是作(zuò)为“分析和(hé)批判的对象”存在，他这样的歌(gē)手应该不(bù)会有第(dì)二(èr)个(gè)了(le)。

恶魔(mó)事件就是从徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关(guān)于“徐太志(zhì)的音乐倒过(guò)来听，传达了撒旦的信息”的(de)传闻在全(quán)国扩散着，传说将“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专辑卡带分解(jiě)后，将卷筒换向反(fǎn)方向插进，然后(hòu)用(yòng)卡带(dài)录音机收听(tīng)《教室理念》的(de)话就会(huì)听到(dào)“血(xuè)不足”这样的声音。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但(dàn)一部分宗教人士(shì)还(hái)是认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒(sā)旦的意思，认为徐太志是恶魔(mó)中的(de)恶魔。

事实(shí)上这样的说法(fǎ)完全是(shì)没有依据的(de)，就是三人成虎的传言所造(zào)成大家心里一(yī)定的心理暗示，徐(xú)太志身(shēn)上确实有一(yī)种魅力(lì)会让(ràng)人(rén)莫名其妙的被他(tā)吸引，但因此就(jiù)说他是(shì)恶魔(mó)就有(yǒu)点太不科(kē)学的，说白了(le)大(dà)家还是(shì)都喜欢凑热闹罢了，一点会引起(qǐ)争议的新闻被放大都会给(gěi)当事人造成无法(fǎ)挽回的(de)后果(guǒ)与影响，以后大家(jiā)如(rú)果再碰上(shàng)一些(xiē)匪夷所思的(de)传闻，还是要多(duō)思考思考再决定要不要站队(duì)。

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