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仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现(xiàn)代(dài)社(shè)会的(de)意(yì)义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义(yì)：1、现代(dài)实行“仁政”，关(guān)心当代(dài)老百姓的生活(huó)疾苦，制订有利于百姓生活的相关(guān)政策(cè)，减(jiǎn)小贫富差距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾，促(cù)进全(quán)社会(huì)的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的当政政府才稳固(gù)，才(cái)能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位,在危难(nán)之时(shí)，才会得到更(gèng)多其它(tā)国家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔(kǒng)子的德治(zhì)思(sī)想，发展为仁政(zhèng)学(xué)说，成(chéng)为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用(yòng)于(yú)政治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严(yán)格(gé)区(qū)分了统治者与被(bèi)统治(zhì)者的阶级地位，认(rèn)为(wèi)“劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一(yī)套从(cóng)菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗天子到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方面，又(yòu)把统(tǒng)治(zhì)者和被统治(zhì)者的关(guān)系比作父(fù)母对子女的(de)关系，主张统治者(zhě)应该像父母一样关心人(rén)民的疾苦，人民(mín)应该像对待父母一(yī)样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种(zhǒng)最理想的政治(zhì)，如(rú)果统治者实行(xíng)仁政(zhèng)，可以得到人民的(de)衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如(rú)果不顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失去(qù)民(mín)心(xīn)而(ér)变成独夫民(mín)贼，被人民(mín)推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以(yǐ)及(jí)统(tǒng)一天下的途径(jìng)等(děng)，其(qí)中(zhōng)贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是从(cóng)春秋时(shí)期重民轻(qīng)神(shén)的思想发(fā)展而来(lái)的。

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