太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是(shì)东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)的。关(guān)于(yú)太乙天尊(zūn)是(shì)谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的(de)化身(6千克等于多少斤 6千克是多少磅shēn)，太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)的(de)徒(tú)弟(dì)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁的师父等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与三清(qīng)是平起平坐，应化(huà)十方(fāng)救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声(shēng)吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽(suī)有(yǒu)神(shén)通不敌(dí)业(yè)力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音(6千克等于多少斤 6千克是多少磅yīn)菩(pú)萨一样救苦救难(nán)，大(dà)慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而(ér)已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东方(fāng)长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极(jí)青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南极(jí)长生(shēng)大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者(zhě)。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德(dé)行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊形象一般(bān)为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全(quán)集》载：身骑九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦6千克等于多少斤 6千克是多少磅度亡(wáng)。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早(zǎo)于救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造(zào)型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦(kǔ)职能也导(dǎo)致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华(huá)大帝(dì)，是四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭(tíng)最高的(de)行(xíng)政(zhèng)机构(gòu)，相(xiāng)当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是(shì)行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼(jiān)任(rèn)军事(shì)类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部(bù)署(shǔ)与安全(quán)。

　　这(zhè)是非(fēi)常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极(jí)青华大(dà)帝(dì)给过他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天(tiān)尊与自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是前辈(bèi)般的(de)宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排(pái)在第(dì)一，尽管他的权(quán)势未必(bì)是最大(dà)的，但是排位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老君是实(shí)际的一(yī)把手，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退休(xiū)，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御(yù)排名第一(yī)的大帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还(hái)有其(qí)他的好几(jǐ)个大帝也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)没法(fǎ)比，是因为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)还有(yǒu)一个(gè)工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊代(dài)表四御，负责(zé)三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱(yù)等，是(shì)他(tā)说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再(zài)到(dào)幽(yōu)冥界，所少有的(de)部门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但(dàn)是他的势(shì)力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要(yào)给他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武大帝是(shì)元(yuán)始天尊(zūn)的儿子(zi)，但(dàn)是连进入四御的(de)资格都没(méi)有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入了(le)四(sì)府。

　　他(tā)在四府里也不(bù)过(guò)是担(dān)任第(dì)三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄大帝、青(qīng)华大(dà)帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教(jiào)净土宗的(de)影(yǐng)响，通常在我们见到的(de)太乙天尊(zūn)造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天尊端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)，对(duì)于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德(dé)圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时(shí)机，或作醮、超度(dù)等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元(yuán)节(jié)得(dé)到极大的(de)发挥，道教甚(shèn)至认为太(tài)乙天尊化身面(miàn)燃(rán)大士普渡真君(jūn)，人称大(dà)士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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