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马踏飞燕是(shì)什(shén)么朝代的作品，马踏飞燕是(shì)什(shén)么朝代(dài)的雕塑

　　东汉(hàn)铜奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为东(dōng)汉青(qīng)铜器，1969年10月出土于(yú)甘肃省武威(wēi)市(shì)雷台汉(hàn)墓，现藏于甘肃省(shěng)博物馆。

　　东汉(hàn)铜奔马身高34.5厘米，身(shēn)长45厘米，宽13厘米，重7.15千(qiān)克(kè)。

　　形象(xiàng)矫(jiǎo)健俊美，别具(jù)风(fēng)姿。

　　马昂(áng)首嘶(sī)鸣，躯(qū)干壮实而(ér)四肢(zhī)修长，腿蹄轻捷，三足(zú)腾空、飞驰向前，一足(zú)踏(tà)飞(fēi)燕。

　　1973年，东汉(hàn)铜奔(bēn)马参加(jiā)了(le)古代(dài)历史文物出(chū)国展，在(zài)英国和(hé)法国展出。

　　2014年(nián)02月17日，由(yóu)国家文物(wù)局主办、中国文物报社承办的(de)“奔(bēn)马迎春——中国(guó)马文物”图片展(zhǎn)在河南博物(wù)院举行，东汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕(yàn)的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代(dài)社会尚(shàng)马习俗的影响(xiǎng)下产生的具(jù)有重要价值的青铜工艺(yì)品。

　　马是汉(hàn)代社(shè)会的重(zhòng)要交通工具、军(jūn)事装备和(hé)农业生产畜力。

　　汉朝政府给(gěi)马立“口籍”，武帝作《天马歌(gē)》，马在各种场合被(bèi)神化和(hé)奉颂。

　　汉代(dài)社会盛行车马冥器随葬，视马(mǎ)为(wèi)财(cái)富的象征。

　　汉代的(de)“车(chē)马出(chū)行仪仗队”和“出行(xíng)图(tú)”在墓葬壁(bì)画(huà)和画像石(shí)、画像砖上是(shì)常见题材(cái)。

　　铜奔马别具一格，与(yǔ)其他(tā)车(chē)马相互衬托，体现(xiàn)了(le)墓葬(zàng)随葬(zàng)冥器的普遍(biàn)性(xìng)和特(tè)殊性的统一。

　　汉代开拓疆(jiāng)域，通西域，设河西(xī)四郡，马发挥了(le)独特(tè)的作用。

　　根据河西(xī)汉(hàn)简的(de)记(jì)载：马(mǎ)被广泛地用于(yú)交通驿(yì)站(诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗zhàn)、长城(chéng)防御、军事(shì)行动、民(mín)族和亲等方面(miàn)。

　　史(shǐ)料记(jì)载，汉武帝(dì)曾三次派人到西域求乌孙马，马在(zài)汉(hàn)代(dài)可(kě)谓战(zhàn)功赫赫，功(gōng)绩(jì)卓著。

马踏飞(fēi)燕是(shì)什么(me)时(shí)期(qī)的雕塑(sù)

　　马踏飞燕是东汉时期的雕塑(sù)，又名马超(chāo)龙雀。

　　1969年(nián)10月出土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓，现(xiàn)藏于(yú)甘肃省博物馆，诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗是(shì)甘肃省(shěng)博物馆(guǎn)镇馆(guǎn)之宝(bǎo)。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)造型(xíng)矫(jiǎo)健精美，作昂(áng)首嘶鸣(míng)、疾(jí)足奔驰(chí)状，显示(shì)了一种(zhǒng)勇往直(zhí)握瞎搭前的段拿豪情壮志(zhì)，是中华民族伟大气质(zhì)的(de)象征神腔(qiāng)。

　　马踏飞燕(yàn)的(de)文化寓意

　　马踏飞燕是(shì)在汉(hàn)代(dài)社会尚马习俗的(de)影响下产生的具有重要价值的青铜(tóng)工艺品(pǐn)。

　　马是汉代社(shè)会的重要交通工具、军事装备和农业生(shēng)产畜力(lì)。

　　汉代(dài)社会盛行车马冥器随葬，视(shì)马为财富的象征。

　　汉代的车马出行仪仗队和(hé)出行图在墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常见(jiàn)题(tí)材(cái)。

　　马踏飞燕与(yǔ)其(qí)他车马(mǎ)相(xiāng)互衬托(tuō)，体现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

　　汉(hàn)代通西(xī)域，设河西(xī)四郡，马发挥了独(dú)特的作用。

　　马被广泛地用(yòng)于(yú)交通(tōng)驿站、长城防御、军事行动等方面。

　　马在(zài)汉代可(kě)谓战功赫赫(hè)，功(gōng)绩卓著。

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