君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是(shì)什么句式出自哪里，君子性(xìng)非异(yì)也善假于物也是什(shén)么句式？是(shì)“假于物”是介宾(bīn)结构后置，即“于(yú)物假(jiǎ)”，意思是“向(xiàng)外物(wù)借助”的。

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君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式(shì)出(chū)自(zì)哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也是(shì)什么句式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意(yì)思是：“君子(zi)的资质秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵的名(míng)篇，其中(zhōng)有些(xiē)警(jǐng)句，已成(chéng)为勉励学(xué)习常用(yòng)的(de)成(chéng)语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中本(běn)不相连八千米多少公里八千米多少公里，但是意脉一贯，可以(yǐ)独立成篇(piān)。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之(zhī)于人(rén)们熟(shú)悉的事(shì)物(wù)，又包含(hán)丰(fēng)富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中(zhōng)除少数(shù)地方直(zhí)接说明道理(lǐ)外(wài)，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道理、证明(míng)论点(diǎn)，这是本(běn)文在写作上的(de)一(yī)大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻(yù)的(de)技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非生异(yì)也，善假于八千米多少公里(yú)物也(yě)出自于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是(shì)：“君子生非异也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君子的资质(zhì)秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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