相(xiāng)委而去的委的(de)古义和(hé)今义是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各是(shì)什么是(shì)“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什么，相委而(ér)去的(de)委的(de)古义和今(jīn)义(yì)各是什么

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原(yuán)文：陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久(jiǔ)不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒(nù)曰：“非人(rén)哉(zāi)！与人期行，尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方(fāng)与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是无(wú)信(xìn)；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期》是南朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈(chén)太丘与友期行(xíng)》，出(chū)自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严(yán)的(de)责任感和无畏精神。

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