手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人(rén)，李白的(de)诗一剑霜寒十四州是(shì)手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐(táng)代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上(shàng)边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是(shì)实(shí)数(shù)，这(zhè)里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪(jì)游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一个生(shēng)僻字，从头到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地写出(chū)了(le)山寺(sì)之奇(qí)高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺(tǐng)拔(bá)、高耸(sǒng)入(rù)云。

　　发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒目，与“高(gāo)”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确(què)切(qiè)、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来烘托(tuō)山(shān)寺之(zhī)高耸云霄。

　　字(zì)字将读者(zhě)的审美视线引向(xiàng)星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给(gěi)人旷(kuàng)阔感，以星夜的(de)美丽(lì)引起人们对(duì)高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜临“危楼”时(shí)的(de)心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山(shān)寺(sì)之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上(shàng)的(de)这座楼好像有一(yī)百尺(chǐ)高，诗人站在楼(lóu)顶就可(kě)以用手摘下天上的(de)星(xīng)星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却(què)形象逼真(zhēn)。

　　全诗无(wú)一生僻字(z0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号ì)，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧(jù)写的很(hěn)逼真，从(cóng)而(ér)将一座几乎不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读(dú)者面前，给人身(shēn)临其境的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣(qù)盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语(yǔ)言(yán)自然婉转，音律富于(yú)变化而又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为(wèi)是李(lǐ)白的作品，在湖北省(shěng)黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)所(suǒ)作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均(jūn)与此(cǐ)诗相近的(de)诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可以摸到(dào)天上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高声说话(huà)，唯(wéi)恐声(shēng)音太大(dà)会惊(jīng)动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名也(yě)相当复杂(zá)，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种(zhǒng)说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号(hào)青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个性特(tè)色、最伟大(dà)的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现(xiàn)出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸(àn)精(jīng)神(shén)，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于(yú)描(miáo)绘自然景色(sè)，表达对祖国(guó)山河的(de)热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自(zì)然(rán)，音律和谐多变，善于(yú)从(cóng)民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全(quán)诗如(rú)下：

　　手握日(rì)月摘星(xīng)辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月(yuè)亮(liàng)和星星(xīng)，人世间再也没有第二个(gè)似我这样的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如(rú)今(jīn)只有我足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙皓(hào)晨和(hé)采儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活，离(lí)开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗(dòu)罗大陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而(ér)帮助霍(huò)雨浩(hào)斩(zhǎn)杀(shā)死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵刻(kè)刀，将(jiāng)其净(jìng)化为(wèi)生(shēng)灵之金，神(shén)识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的(de)第三武魂。

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