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一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米

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掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道(dào)理是(shì)什么,掩耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事及道理50字

  掩耳(ěr)盗铃(líng)意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而(ér)捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事(shì)情偏(piān)要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

  春秋时候,晋(jìn)国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点(diǎn)东(dōng)西,看见院(yuàn)子(zi)里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸(zhù)成的(de),造型(xíng)和图(tú)案都(dōu)很精(jīng)美。

  小偷心里(lǐ)高兴极(jí)了,想把这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

  可是钟(zhōng)又大(dà)又重,怎么(me)也挪(nuó)不(bù)动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法(fǎ),那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎,然后再(zài)分别搬回家。

  小偷找来一把大锤(chuí)子,拼(pīn一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米)命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟声不就等于是(shì)告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一急,身(shēn)子一(yī)下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住(zhù)钟(zhōn一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米g)声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他(tā)越(yuè)听(tīng)越害怕(pà),不由自主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变(biàn)小了,听(tīng)不(bù)见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来,“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找来两个布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声了。

  于(yú)是就放手砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方(fāng)。

  人们(men)听到钟声(shēng)蜂(fēng)拥(yōng)而至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉(sù)我们的道理(lǐ)

  钟的响声是客观存在(zài)的,不管你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵,它(tā)都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客(kè)观存在(zài)的东(dōng)西,它不会依人(rén)的主观意志而(ér)改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不喜欢的客观存在,采取不承认的态(tài)度,以为如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端(duān)的主观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如果对客(kè)观存在(zài)的(de)现实不(bù)正(zhèng)视、不研究(jiū),采取闭目塞听(tīng)的态(tài)度(dù)的话(huà),最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓言故(gù)事及(jí)道理

   掩(yǎn)耳盗(dào)铃意(yì)思是偷(tōu)铃铛怕别人听(tīng)见(jiàn)而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己,明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国(guó)世(shì)家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西,看见院(yuàn)子里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

  钟是用(yòng)上等(děng)青铜铸成的,造型和图案都很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美(měi)的大钟(zhōng)背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又大(dà)又重,怎(zěn)么也(yě)挪(nuó)不动。

  他(tā)想来想去,只有一个办法,那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎,然后再分(fēn)别搬回家。

   小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把(bǎ)他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟了,这钟(zhōng)声不就等(děng)于是告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一(yī)急(jí),身子一下子扑(pū)到了钟上,张开(kāi)双臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声,可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远(yuǎn)方。

   他越(yuè)听越害怕,不由自主地(dì)抽回双(shuāng)手(shǒu),使劲捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变小了,听不见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两(liǎng)个(gè)布团(tuán),把耳(ěr)朵塞(sāi)住(zhù),心想(xiǎng),这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下(xià)一(yī)下,钟声响亮地传到很(hěn)远的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至(zhì)把(bǎ)小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的(de)道理

   钟的响声是客观存在的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它都是(shì)要响(xiǎng)的。

  凡是要客(kè)观存在的东西,它不会依人的主(zhǔ)观(guān)意志而改变。

  有的一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米人对(duì)自己(jǐ)不利,或不(bù)喜欢弯仔乱(luàn)的客观(guān)存在,采取不承认的态度,以为如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都(dōu)是极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚(qī)册果对客观存在的现实不正视(shì)、不(bù)研究,采取闭目塞听的态度的话,最(zuì)终便会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

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