杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻(fān)译是(shì)《杞人忧(yōu)天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在(zài)地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另外(wài)又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁(chóu)，就(jiù)去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的(de)。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎(zěn)么还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西，即使(shǐ)掉下(xià)来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，填满了四(sì)处，没有什么地方是没(méi)有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担心地(dì)会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过(guò)这个人一解(jiě)释）那个杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军(jūn)大(dà)举破庸(yōng)，庸都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很(hěn)有气量的(de)人。

　　当(dāng)时太(tài)平(píng)公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年(nián)，太平(píng)公(gōng)主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先(xiān)暗中化(huà)解，救了(le)许多(duō)人，那些人(rén)事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天(tiān)三年，象(xiàng)先(xiān)出(chū)任(rèn)剑南道按(àn)察(chá)使，一个司(sī)马劝象(xiàng)先说：“希(xī)望明(míng)公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我(wǒ)们的(de)。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的(de)人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗罪了，大(dà)多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说(shuō)：“明公您(nín)不(bù)鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们(men)不(bù)明白我(wǒ)的(de)话如(rú)果要用刑，我看应(yīng)该先从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地(dì)退了下去。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天(tiān)下本来无事(shì)，都(dōu)是人自己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开(kāi)始就能清醒这一点(diǎn)，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的翻译(yì)及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的(de)地(dì)方，于(yú)指(zhǐ)渗(shèn)是睡不(bù)着吃不下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这(zhè)个杞国人的担心而担心(xīn)，就去劝(quàn)导(dǎo)他(tā)，说：“天(tiān)不过是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空气中进(jìn)行，为(wèi)什么(me)还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下(xià)来(lái)吗(ma)？”劝导他的(de)人说：“太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空气中发光的气体，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进行，为什么(me)还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那个(gè)杞国人(rén)才放下心(xīn)来(lái)很开(kāi)心，劝导他的(de)人(rén)也(yě)放下心来很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿(sù)，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国(guó)战国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天怀着毫(háo)无(wú)必要的(de)担(dān)心和无(wú)穷无尽(jǐn)的(de)忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不(bù)要(yào)毫无根(gēn)据(jù)地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说明其宇宙观(guān)与自然观，又从(cóng)其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观(guān)阐(chǎn)明其人生观而采用(yòng)了(le)这则寓言。

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