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abo文是什么意思 abo文是谁发明的 阿姆斯特朗登月后续?史前遗迹“黄金书”,埋藏人类起源的秘密?

1976年8月,阿(ā)姆斯特朗在月球(qiú)上留(liú)下(xià)的脚印(yìn)还清晰(xī)可见,而此(cǐ)时,在地球(qiú)上(shàng)的阿姆斯(sī)特(tè)朗开启了另一(yī)项危险(xiǎn)而(ér)神秘的任务(wù)。他这(zhè)次的目(mù)的地并不(bù)是38.4万(wàn)千米之外的月(yuè)球,而是安第斯山(shān)脉的一片原始丛林。

据(jù)说,在那里(lǐ)埋藏着一(yī)个足以颠覆人类历(lì)史的远(yuǎn)古(gǔ)遗迹,未知文明遗(yí)留(liú)的秘(mì)密就藏在那里。

在厄瓜多尔境内的(de)亚马逊原(yuán)始森林当中,有着(zhe)超过1000个巨大神秘的洞穴系统(tǒng),其中位于安(ān)第斯山脉东坡的塔约斯洞(dòng)穴,被当地的土(tǔ)著部落(luò)舒(shū)尔人严格(gé)把(bǎ)守了上千年,相传这(zhè)里可能隐藏着关于(yú)人类起源(yuán)的最大秘密,一座失落的金(jīn)属图书馆中隐藏着,起源于另一个世界的科技信息,这些信(xìn)息如果可以被(bèi)破解,足以彻底(dǐ)改变人(rén)类的未来。但是这个(gè)传(chuán)说背后的故事,为(wèi)什(shén)么会让(ràng)阿(ā)姆斯(sī)特朗这样伟大的宇航(háng)员相信,而且要亲自前往(wǎng)探索(suǒ)呢?

1969年7月(yuè)16日,土星5号载着(zhe)阿波罗11号飞船从美国(guó)肯尼迪航天中心点火(huǒ)升空,开启(qǐ)了人类首次登月的太空征程。全(quán)世界几(jǐ)乎有电视的家(jiā)庭全都观看了登月直(zhí)播,总人数超(chāo)过(guò)了5亿。

在直播的过程当中,突然发(fā)生了长(zhǎng)达两(liǎng)分钟的信(xìn)号中(zhōng)断。至今(jīn)为止,美(měi)国(guó)宇航局并没有(yǒu)对此给出(chū)明确的答复,只(zhǐ)是说,因为(wèi)月球上阿波(bō)罗11号所发(fā)出的信号需要(yào)在澳大利(lì)亚的接收站中转(zhuǎn)到美国,然后再转(zhuǎn)播给全(quán)世(shì)界,所(suǒ)以偶尔出现中断是正常现象。但是这样的解释(shì)很难令民众信(xìn)服。且不说信号从月球(qiú)到地(dì)球的传输只需(xū)要1.2秒,即便是人工传播(bō)操(cāo)作需要时间(jiān),那也只会是产生信(xìn)号的延迟而(ér)非中(zhōng)断,所以多数人认为其中(zhōng)必(bì)定另有原因。

有人推测信号的中断是(shì)因(yīn)为阿姆(mǔ)斯特朗在(zài)登月(yuè)的(de)过程中看到(dào)了(le)超出他(tā)认知的景象。随后,一份神(shén)秘的(de)通话记录开始流传,记录中显示(shì),当时的(de)宇航员们看到了不属于地球的未知物(wù)体,接(jiē)着全球转播信号(hào)中断。

据说,在月球上的阿姆斯特朗将通讯频道切换到了(le)医务人员,并向其转述了(le)当时看(kàn)到的一切。当时月(yuè)球上的三名宇(yǔ)航员惊愕地看(kàn)到了(le)在一个环形山的边缘,一艘(sōu)巨大的宇宙飞(fēi)船停在那里。

宇航员们断定它并不(bù)属(shǔ)于(yú)地球,因为它比阿波罗11号大得多(duō),看上去也要先进(jìn)得多。这显然(rán)是一个让(ràng)人难以(yǐ)置信的都市传说。最终,这些相(xiāng)关的报(bào)道并没有得(dé)到美国航天局的(de)证实。

阿姆斯特朗(lǎng)完成了登月任务,回到地球之(zhī)后,虽(suī)然和另外的两位宇航员(yuán)成了万(wàn)众(zhòng)瞩(zhǔ)目的英雄,可是这些凯旋的英雄们在发布会(huì)的(de)大(dà)厅里不但没有表现出应有的喜悦,反(fǎn)而显得心事(shì)重重。

特别(bié)是阿姆斯特朗对登月的过(guò)程只字不提,却和记者聊起了(le)上(shàng)帝。随后他也(yě)从一位(wèi)无神论(lùn)者变成了虔诚(chéng)的宗教徒,而且(qiě)开始对(duì)外星文明产生了极大(dà)的(de)兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入寻找失落文明的探险队伍当中,是因为他了(le)解到了一位意(yì)大利神父的故事,这个(gè)故事要从100年前(qián)的(de)梵蒂冈说起---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂(dì)冈第257任教皇庇(bì)护(hù)11世(shì)登基(jī)之(zhī)后,命令被分配到世界各地的传(chuán)教士,去收集各个地区一(yī)些稀奇古怪(guài)的文物和艺术品,计划要(yào)在1925年(nián)举办一场国(guó)际性的大型展(zhǎn)览,意在(zài)展示(shì)天主(zhǔ)教会(huì)对世界各国人民文(wén)化和艺术(shù)的(de)尊重。

意大利籍的神父卡洛(luò)斯(sī)克雷斯皮克罗奇(qí)在接(jiē)到了教皇(huáng)的命令(lìng)之后(hòu),就在1923年来到了厄瓜多尔,后来搬到了一个叫(jiào)做昆卡(kǎ)的小城里(lǐ),一边传教一边(biān)为国(guó)际展览获取信息。由(yóu)于当(dāng)时昆(kūn)卡(kǎ)的各项(xiàng)基(jī)础设施abo文是什么意思 abo文是谁发明的相对(duì)落后,克(kè)里斯皮神父(fù)就决定(dìng)留在当地帮助这些当地的居民。

于是,神父(fù)在(zài)这里进行丰富的宣教活动,同时还组织教会(huì)往(wǎng)当地输送民生的必(bì)需品,并且和他的父亲(qīn)一起用了(le)10年(nián)的时间建(jiàn)立了(le)一所农业学(xué)校(xiào)和(hé)一所研究(jiū)机构,这让当地(dì)的土(tǔ)著们,也就是我们开始所说的舒(shū)尔人,对他充满了感激。

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渐渐地,舒尔人也(yě)开始送给他一些礼物作(zuò)为回馈。有(yǒu)一天,他收到了一块非常(cháng)特别的金属板(bǎn),金属板上(shàng)刻着一座金字塔,两边刻有(yǒu)大(dà)象(xiàng)、猫、蕨类(lèi)植物以及蛇的图案,在金字塔的基座上还(hái)有象征(zhēng)着(zhe)太阳和行星(xīng)的符号。

克(kè)雷斯皮(pí)神父本(běn)身就对考古(gǔ)有着很大的兴(xīng)趣,这(zhè)块金属板立刻引(yǐn)起了他的注意(yì)。神父好奇地去追问舒(shū)尔(ěr)人这些物品(pǐn)的来(lái)历,结果土著人(rén)的回答让他(tā)大吃一惊(jīng)。

舒尔(ěr)人(rén)告诉他,这些(xiē)物(wù)品来自一个地下的洞(dòng)穴当(dāng)中。渐渐地,神父收(shōu)到的工艺品越(yuè)来越多,其中(zhōng)很(hěn)多都非(fēi)常(cháng)奇怪,并且具有年代感。于是神父(fù)小心翼翼地将这些文(wén)物妥善(shàn)保管。这些物品被存放在了学校里,装满(mǎn)了整整三个大房(fáng)间,从印(yìn)加陶器到石(shí)板,从(cóng)金(jīn)属面板到宝座,连克雷斯皮神父(fù)自己也不知道(dào)究竟有多少东(dōng)西。他(tā)也并没有对(duì)其进(jìn)行过(guò)分类,但是这些文物可以根据时间分(fēn)成三(sān)个(gè)种类。

第(dì)一(yī)种主要是(shì)现代(dài)的物(wù)品,以仿制品(pǐn)居(jū)多,里面有(yǒu)模(mó)仿(fǎng)古代厄瓜多(duō)尔艺术品的仿品,还有当地的(de)土著模仿基督教传统精神(shén)所仿造的(de)物品,以及一些16到19世纪的旧物件。

第二(èr)种类的物品最(zuì)多,主要(yào)是哥伦布时期前的各种文(wén)化(huà)的产物。这些出土(tǔ)文物(wù)是(shì)当地人在他们的田(tián)野里或者是(shì)未经授权(quán)的挖掘过(guò)程(chéng)中所发(fā)现的,几(jǐ)乎包含着厄瓜多尔所(suǒ)有(yǒu)美洲原住民文化的(de)陶器。

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而(ér)第三种类的物品则(zé)最为神秘,它主要由铜、铜合(hé)金以及纯金制成,它(tā)们大(dà)多(duō)数是(shì)通(tōng)过打包金属(shǔ)板形成(chéng)的,上(shàng)面刻有铭文和神秘的符号,其中(zhōng)有些(xiē)可以用苏美尔语言进行解读,也(yě)有一些接近古埃及的文字,类似这样的金(jīn)属版克雷斯皮神父收(shōu)集(jí)了100多块。

更神奇的(de)是,其中(zhōng)一(yī)块神秘的金(jīn)属板还具(jù)有形状(zhuàng)记(jì)忆(yì)功能,在发生巨大的形变之后,能够在一小时之内恢(huī)复(fù)到原(yuán)来的(de)形状(zhuàng),这让人不禁联想到了罗斯威尔事件(jiàn)当中坠(zhuì)毁的不明(míng)物体(tǐ)所使用(yòng)的特殊材料。

农场(chǎng)主所发(fā)现的坠毁(huǐ)残骸同(tóng)样具有类似的功能,所以有人认为它(tā)们之间似(shì)乎存在着某种神秘的联(lián)系。

后来,梵蒂(dì)冈教廷出资,威克雷斯皮神父在当地建(jiàn)立起了一间卡(kǎ)洛斯克雷斯皮博物馆,专(zhuān)门用来展(zhǎn)览和(hé)收(shōu)藏这些(xiē)神秘的文物。

1962年(nián)7月19日晚,此时的博物馆才刚刚建(jiàn)成(chéng)没有多久,就突然(rán)发生了一场诡异的大火,这(zhè)场大火把所有的文物烧(shāo)得一干二净,显然在(zài)今(jīn)天看来,这(zhè)是一件(jiàn)不可思议的(de)事情。文物(wù)当(dāng)中(zhōng)有着极耐高温的(de)陶(táo)艺品,有各(gè)种熔(róng)点极高(gāo)的金属板(bǎn),所以外界认(rèn)为最符合逻辑的(de)解(jiě)释是,这些文物极可能在大火之(zhī)前(qián)就已经被洗劫一空了,而大火只(zhǐ)是抹去掠夺(duó)痕迹的一场事故(gù)。有(yǒu)人(rén)认为幕后操作这一切的正是(shì)当时的天主教(jiào)徒(tú),文物已经被提前一步转(zhuǎn)移到了梵蒂冈城,并存放在了(le)梵蒂冈机密档案(àn)馆(guǎn)当中。

关(guān)于这座列入世界十(shí)大禁地之(zhī)一的神秘档案馆,但这个论点因为缺少可(kě)靠(kào)的证据支(zhī)撑,所以最终成(chéng)了一个人尽皆知(zhī)的都市传说。在这场大火(huǒ)之后,当(dāng)地的土著人仍会时不时地去洞穴里探险,尽管克里斯皮神父后来又收(shōu)到(dào)了一些(xiē)物(wù)品,但是有了前车之鉴(jiàn),他拒绝重建博(bó)物馆。

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1965年,他把这个消息告诉(sù)了(le)阿根廷的(de)探险家(jiā)莫里茨。得知(zhī)了这个消(xiāo)息之(zhī)后,莫里(lǐ)茨在当地一个神秘(mì)向导的带领之下(xià)进入了洞穴。莫里茨宣称,他进入洞穴之(zhī)后,先是(shì)经过(guò)了(le)一条狭窄的过道(dào),然后(hòu)通(tōng)过绳索垂直下降(jiàng)到70层楼的深(shēn)度,并到达(dá)了一(yī)条狭长(zhǎng)的地道当中,里(lǐ)面藏着史(shǐ)无前例的奇(qí)珍(zhēn)异宝以及(jí)不计(jì)其数(shù),由金属(shǔ)制成的书籍。这(zhè)些书籍大(dà)部分由一种不起(qǐ)眼的金属(shǔ)片制成,其中最(zuì)引人注目的是当地(dì)民族古老传说(shuō)当(dāng)中的“黄金书”。

“黄(huáng)金(jīn)书”共有70几公分(fēn)厚(hòu),页数大约有3000多页,书页的尺寸是96乘以48厘(lí)米,每(měi)页除了印着精美的文字,还盖着古怪的印章。这些文(wén)字(zì)看上去好像是(shì)被机器碾碎了(le)一样,并(bìng)不属于现在人类已知的任何一种语(yǔ)言。除了这本黄金书以(yǐ)外,地洞里还有很多黄金制(zhì)成的薄板,并且都(dōu)有文字时(shí)刻在上面。

几年后,在莫里茨的陪伴之下,德国作(zuò)家丹尼肯也曾进入隧(suì)道当中,并出版了(le)一本小(xiǎo)说《众神的(de)黄金(jīn)》。

其中详尽描述(shù)了地道的雄伟和神奇,地(dì)下深处被(bèi)人(rén)为加(jiā)工(gōng)得平整的大厅,面积超过2万多平方(fāng)米,地(dì)道(dào)内的(de)通道墙壁光滑(huá),时窄时宽,顶部(bù)被人为加工得非常平整,宽(kuān)阔笔直的(de)过道和墙体以及精(jīng)美的巨大石门,让abo文是什么意思 abo文是谁发明的这位(wèi)以大胆想(xiǎng)象(xiàng)而(ér)闻(wén)名的(de)作家惊(jīng)呆了。

大殿内还有很多用(yòng)纯金制成的动物模型,以及(jí)很多不(bù)属于那个(gè)时代文(wén)明的物(wù)品(pǐn),因(yīn)此他深信不疑地认为这将是人类最大的谜团。

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虽然没有任何的照片(piàn)和实(shí)物证据,一个淘(táo)金探(tàn)险家(jiā)和非主流畅(chàng)销书作家的说辞(cí)似乎也没有太大的可信度,但很多人认为,即(jí)便以(yǐ)上的(de)故事只(zhǐ)有1%的可能是真实的,人类依然得(dé)去(qù)探寻真(zhēn)相。于是,阿姆斯特朗开始着手调查这个(gè)传说的真(zhēn)实(shí)性,并联合荷(hé)兰探险(xiǎn)家斯坦利霍(huò)尔(ěr)进行(xíng)了有(yǒu)史以来规模最大(dà)、成本最(zuì)高的洞穴(xué)探险之(zhī)一,“探险亚马(mǎ)逊”。

1976年,英国和厄瓜多尔的军事人员、各个领域的专家、大学机构、摄制组共(gòng)计100多人(rén)集结在了致命的亚马逊丛林。探险队(duì)发现了巨(jù)大深渊中的黑(hēi)色虚(xū)空地(dì)带(dài)。

当他(tā)们(men)进入洞(dòng)穴(xué)之后(hòu),阿(ā)姆斯特朗和(hé)霍尔被惊呆(dāi)了(le),他们(men)穿过了一个(gè)又(yòu)一个教(jiào)堂般巨大(dà)的(de)空(kōng)间,四周(zhōu)有着(zhe)很多垂直的墙(qiáng)壁以及(jí)直(zhí)角的转角,看起来似乎并不是自(zì)然(rán)形(xíng)成的(de)。

可(kě)当(dāng)阿姆(mǔ)斯(sī)特朗(lǎng)进一步探索到洞穴深处时,虽然没有发现任何金属的(de)书籍和黄金(jīn)的动(dòng)物,但(dàn)是却有了一个让人毛骨悚(sǒng)然的发现(xiàn)。

探险队抵达到(dào)了古老(lǎo)的(de)墓(mù)室,经过对里面一具坐着的骨(gǔ)架进行分析,这具骸骨来(lái)源于公元前1500年(nián),比(bǐ)图坦(tǎn)卡蒙法老还(hái)要(yào)早上200年。在(zài)那个古(gǔ)老的时代,厄(è)瓜多(duō)尔是当时(shí)整个美洲(zhōu)最(zuì)发(fā)达的地区(qū),可(kě)能也正(zhèng)是这个原因,坟墓的(de)设计(jì)非常地巧妙。虽然它隐藏在深不可测的(de)洞穴深处,但是在夏至的时(shí)候,阳光会从洞口射进来(lái),直接(jiē)照(zhào)耀(yào)在(zài)这座坟墓之上,所以研究人员认(rèn)为这座(zuò)坟(fén)墓的放(fàng)置设计充满了宇宙学(xué)的(de)元素。遗憾的是,里面并没有发现任何(hé)的金属物品。

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接着,在沿着隧道进行了(le)数英里的艰难(nán)探险之后,探险队(duì)到达(dá)abo文是什么意思 abo文是谁发明的了一个无法继(jì)续(xù)前进的区域,被迫折(zhé)返了(le)回(huí)来(lái)。

尽管这次探(tàn)险发现洞穴的某些物理特征确实与莫(mò)里茨的描述(shù)相近,并且(qiě)也发现(xiàn)了一些具有动物学、植物学和考古意义的物品,但是传说中的金属图书馆(guǎn)并(bìng)没有被找到。

后(hòu)来莫(mò)里茨曾表示,霍(huò)尔的(de)探险队调(diào)查了错误的洞穴,并非(fēi)真正(zhèng)的金属图(tú)书馆遗迹(jì)所在。

莫里茨(cí)还以自己不相(xiāng)信(xìn)外国研究(jiū)者(zhě)为(wèi)由,不愿意透露“洞(dòng)穴的(de)真实位置”,甚至不会(huì)提供任何(hé)实物的证据和金属书的图片。随后,斯坦利霍尔(ěr)恢复到了正常(cháng)的工作中,但他始终坚信这是一个人类未知的文明所留(liú)下的(de)遗迹,想要破解人类(lèi)起源的(de)奥(ào)秘,就必须要(yào)找(zhǎo)到传说中(zhōng)的“金属图(tú)书馆”。

直到(dào)1991年2月莫里(lǐ)茨(cí)去世,斯坦利霍尔依然没有获得任何有效的信息,但(dàn)是(shì)他却偶然在莫里茨的探险手(shǒu)稿当中发现了一个名字,贾拉米(mǐ)洛(luò)。

这(zhè)个人就是(shì)莫里茨当年探访遗迹的向导(dǎo),是另一个声(shēng)称(chēng)亲自造访过(guò)金属图书馆的关键人物。贾拉(lā)米洛(luò)是厄瓜多尔当地的居民,他的叔叔(shū)因(yīn)为(wèi)与书尔人建立了(le)非常好的友谊,曾经(jīng)在舒尔人的带(dài)领(lǐng)之下(xià)参观了他们守护(hù)千(qiān)年(nián)的秘密地点。

1946年(nián),只有17岁的贾拉米洛(luò)在(zài)他的叔叔(shū)带领下(xià)进入了(le)这个(gè)地方,并在之后至少(shǎo)还光临过“金属图书馆”一次(cì)。

在他的描述当中,图书馆里陈(chén)列着数千本(běn)大(dà)型的金属书籍,每一本都至少有大约(yuē)18KG重,上面时(shí)刻着神秘的未知文字和符号。除了放置金(jīn)属(shǔ)图书的地方,还有(yǒu)第二个图书馆,里面收藏着一些坚硬光滑的(de)“半透明平板”。

几经辗转(zhuǎn),斯坦利霍(huò)尔终(zhōng)于联系到(dào)了贾拉(lā)米洛,两个人成(chéng)了(le)朋友,并决定联手(shǒu)再一次筹(chóu)划对金属(shǔ)图(tú)书馆的探访之旅。

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贾拉米(mǐ)洛告(gào)诉斯坦利(lì)霍(huò)尔,通往真正的(de)金属图(tú)书馆(guǎn)遗迹(jì)的入口,是(shì)在洞穴当中一条河流的下方。

斯坦利霍尔开始联(lián)络(luò)相(xiāng)关国家的大使,请求(qiú)各大科学团体(tǐ)的帮助,并在(zài)1997年(nián)借(jiè)由一次(cì)重要的(de)人类学大会(huì)来宣传他的(de)探险(xiǎn)之旅。有6位人类(lèi)学家(jiā)对其产生了极(jí)大的兴趣并与之会面。尽管在筹(chóu)划的(de)过程(chéng)当中遭遇了厄瓜多尔(ěr)的政(zhèng)变等不利(lì)因素,探险计划依然(rán)在持续地推进(jìn)当(dāng)中。

然而,在1998年5月的一天,霍(huò)尔(ěr)接到了一个(gè)噩耗,唯一直(zhí)到遗迹入口的贾拉米洛(luò)被暗杀身亡。

至此,最可(kě)能接近真相的一次探险被迫终止了,传说中的“金(jīn)属图书馆”是否(fǒu)存(cún)在依然成谜。

可身为地球(qiú)上最著名的(de)宇航员,阿(ā)姆斯特朗为(wèi)什么会参加那次探险呢?

很(hěn)多人问过,阿姆(mǔ)斯特(tè)朗从月球回来之后,为(wèi)何(hé)突然(rán)对外星文明(míng)产(chǎn)生(shēng)浓(nóng)厚的兴趣,是不是因(yīn)为他亲身接(jiē)触的经历所触(chù)发的兴趣?

但由于有NASA的(de)经历(lì),阿姆斯(sī)特朗日常的言行(xíng)遭(zāo)到了严格(gé)的管控,所以(yǐ)人们无法得(dé)到他的正面回答。

然而在1994年(nián),阿姆斯特朗在白(bái)宫接受了采访(fǎng),在这次采访当中,他多次(cì)欲言(yán)又止(zhǐ),但还是说了(le)以下耐人寻味的话:我们只(zhǐ)是(shì)完(wán)成了一个开(kāi)始(shǐ),我(wǒ)们给你们留下了很多未(wèi)完成的使命(mìng),有一(yī)些伟大的想法并没(méi)有被(bèi)发现,只有那些(xiē)可以去(qù)除真理保护层的人能够获(huò)得(dé)突(tū)破。

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有人认为阿姆斯特朗(lǎng)所说(shuō)的保(bǎo)护(hù)层是指官(guān)方(fāng)对公众(zhòng)的隐瞒,暗(àn)示有很多民众无法(fǎ)获(huò)知的信息被官方(fāng)完全地隐藏了起来,也(yě)有(yǒu)人(rén)认为他所(suǒ)说(shuō)的(de)“层”是指(zhǐ)另一(yī)个维度的开启(qǐ)方式,也是(shì)他(tā)后(hòu)半生(shēng)一直所要(yào)寻找的(de)答案,这也就是他要探索金属(shǔ)图书馆的深层原(yuán)因(yīn)。

遗憾(hàn)的(de)是,这一个谜(mí)团随(suí)着“金属图(tú)书馆”探险计划的终止,最终也只能搁(gē)浅(qiǎn),成了一(yī)个令人遗憾的未(wèi)解(jiě)之谜。阿(ā)姆斯特朗(lǎng)在(zài)登(dēng)月“断(duàn)联”的两分钟真的有意外经(jīng)历吗?黄金(jīn)图书馆真的存在吗?喜欢请记得点赞,你的支持是我的动力!

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