大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画(huà)面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟，既显得孤单(dān)，又(yòu)格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它(tā)其实是具(jù)体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释(shì)：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？)时有一种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次(cì)出使，实际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二(èr)解：一云古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一(yī)说指流经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河(hé)西(xī)并不经过萧关，此处大概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白(bái)话(huà)译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河(hé)西节度(dù)使判(pàn)官，实际上(shàng)是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联(lián)两句虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利，流露(lù)出(chū)对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了(le)边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露(lù)出一(yī)种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前(qián)往，所(suǒ)往(wǎng)之处(chù)是：“属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　”居(jū)延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却(què)是比喻一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙(shā)漠(mò)中(zhōng)的(de)典型(xíng)景物进(jìn)行勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”一(yī)联，写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却(què)是(shì)逼(bī)真的(de)；又似乎无理的(de)，想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗(shī)篇，但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗，通过(guò)田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名(míng)句(jù)，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上，那远处独(dú)起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物(wù)一下(xià)子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗，记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一(yī)种官职名(míng)为典属国，苏(sū)武归汉后即(jí)授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事(shì)物的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐(táng)人有时(shí)以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居延泽，唐(táng)代称居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在(zài)居延泽(zé)一(yī)带(dài)。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际(jì)上无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽(suī)风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八云：“及暮，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十(shí)里(lǐ)，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在(zài)今宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府，其长官称(chēng)都护(hù)，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人，副都护二人，负(fù)责(zé)辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千(qiān)余(yú)里(lǐ)，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克(kè)什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河(hé)西节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此行目的(de)和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘(huì)了(le)边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境界(jiè)阔大，气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利(lì)，流(liú)露出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生(shēng)活(huó)，同(tóng)时也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人由于(yú)被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问(wèn)边(biān)”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣，正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物(wù)进行刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”一联(lián)，写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风光，画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出(chū)七(qī)八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来的意(yì)思(sī)，想(xiǎng)去却是(shì)逼真(zhēn)的；又似乎无理的(de)，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属山(shān)西(xī)），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官(guān)至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题(tí)材(cái)的(de)诗(shī)篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山(shān)水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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