都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔(ěr)：新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关(guān)系(xì)，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦831143是什么意思(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力(lì)强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的气韵，更有美(měi)观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图(tú)案，显得美(měi)观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出(chū)的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色(sè)更(gèng)明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因音色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记(jì)载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语831143是什么意思是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多(duō)林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的831143是什么意思(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节奏(zòu)和(hé)速度的(de)作用(yòng)，是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉(lā)为(wèi)一套，每(měi)套分大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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