第(dì)一(yī)次听说《烧饼歌(gē)》的时(shí)候(hòu)还以为(wèi)这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来(lái)才知(zhī)道原(yuán)来这是大名鼎(dǐng)鼎的(de)明(míng)朝开国元勋刘伯温所做(zuò)出(chū)的预言(yán)，既然是预言(yán)我们肯定(dìng)要来说一下(xià)刘伯温都(dōu)预测到(dào)了(le)什么(me)事情，预测的到(dào)底(dǐ)准(zhǔn)不准确(què)咯，首先我们(men)要(yào)了(le)解烧饼歌全文(wén)翻译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的(de)白话文，大多(duō)数人(rén)别说确定刘伯温预言(yán)是否准确(què)了，连对方说(shuō)的是什么意思可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到了什(shén)么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自(zì)元末明(míng)初(chū)的(de)大(dà)文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这(zhè)位可(kě)是历史(shǐ)上响当当的大人(rén)物，他是明朝的开国(guó)元勋，除了(le)精通兵法(fǎ)、数理之外(wài)还精(jīng)通(tōng)天文地(dì)理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖(zǔ)洪武年(nián)间创作出来的。公元1368年(nián)某一日的早上，明太祖在(zài)内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内监报告(gào)刘(liú)伯温觐见，明(m肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的íng)太祖想要测(cè)试一下刘(liú)伯温，于是便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的> 刘伯温

刘(liú)伯(bó)温一点都不怯场(chǎng)，他(tā)准确无误的说出(chū)碗下面是(shì)明太祖咬了一口的(de)烧饼，也正是(shì)这个开端(duān)让明太祖(zǔ)对(duì)刘伯温(wēn)的能力非常信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层的(de)话题。当(dāng)时的(de)明太祖或(huò)许对刘伯温的一些说法半信(xìn)半疑(yí)，可是我们这些现代(dài)人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙(miào)算，因为他在《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预测到的很多事情竟然真的(de)都在历史中实(shí)现了，弄得如今好多人(rén)都觉得(dé)刘伯温是不(bù)是穿越过(guò)去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗(zōng)肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的复辟、宦官(guān)之祸、李(lǐ)自成(chéng)起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出(chū)关降清等一系列重大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱(luàn)；“木下(xià)一头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以(yǐ)凑成“李(lǐ)自成”三字(zì)；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴(wú)三桂(guì)的(de)“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还有一些诗句涉及到(dào)皇(huáng)帝的(de)年号或诸侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱(zhū)棣(dì)最初封(fēng)为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难(nán)，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永(yǒng)乐(lè)平”大概(gài)是指成祖(zǔ)的(de)“永(yǒng)乐(lè)”年(nián)号，“祖宗山(shān)上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时(shí)间的结局“相传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊(diào)死在(zài)煤山，“树上(shàng)挂曲(qū)尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权(quán)到(dào)顺治皇帝时最(zuì)终(zhōng)完结。

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