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克己慎独守心明性 什么意(yì)思出自(zì)哪里，心有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是(哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思shì)尊从自己内(nèi)心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节(jié)制自(zì)己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独处时也(yě)要严格要(yào)求自己(jǐ)，是对(duì)个(gè)人内(nèi)心深处比较隐(yǐn)蔽的思(sī)想(xiǎng)意识(shí)进行自律的一种修养(yǎng)方式，防止错(cuò)误思想及(jí)私欲，邪(xié)念不生(shēng)，时时保持正念，对自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处(chù)、独自(zì)行事。

　　意思是说严格控制自己的(de)欲望(wàng)，不(bù)靠别人监督，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎(shèn)独”：是一(yī)种(zhǒng)修为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到“慎(shèn)独(dú)”这种境界：树立远(yuǎn)大理想和抱负，不断地(dì)提高自(zì)己的修养。

　　包含(hán)态度(dù)与方法、谨慎治学态度、推(tuī)动“知行反”认(rèn)识模式，以(yǐ)穷理尽性地形成(chéng)完整的系(xì)统(tǒng)知识、慎(shèn)全独一。

克己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心明性出自哪里？

　　完(wán)整为(wèi)：克己，慎(shèn)独(dú)，守心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧(mù)，含章(zhāng)可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光明磊落(luò)之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　意思(sī)是君子在独处时，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道(dào)德法律(lǜ)之事，不负良知，不(bù)欺内(nèi)心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的(de)解读(dú)：

　　慎独表(biǎo)明的是一(yī)种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种人生(shēng)境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌(yǒng)现出(chū)许多秉持这一(yī)野轿操守的君(jūn)子：如东(dōng)汉杨震(zhèn)“天(tiān)知、地(dì)知、你(nǐ)知、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒(jù)礼；三国时(shí)刘备“勿以恶小而为之，勿以善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧于心(xīn)”；元代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎(shèn)独自律、追(zhuī)求(qiú)道德(dé)完善的体现。

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