三十六洞天(tiān)七十二福地分别是(shì)哪里，福地(dì)洞天啥意思是“福(fú)地(dì)洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜(shèng)地的。

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三十(shí)六洞天(tiān)七十二(èr)福地(dì)分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福(fú)地洞天”的意思(sī)：原为(wèi)道家语(yǔ)，指神道居住的名山胜地(dì)。

　　后(hòu)多比喻风景优美的(de)地方。

　　出自(zì)《洞天福地(dì)记(jì)》：“列(liè)出十大(dà)洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内(nèi)容简介：序(xù)按道(dào)教经典(diǎn)《龟山(shān)白玉上经》具列神仙所居名山(shān)胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次(c太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名ì)列(liè)“三十六小洞天”，后列“七十(shí)二(èr)福地”。

　　所谓神(shén)仙所(suǒ)居，洞天(tiān)福地，皆(jiē)位山(shān)岩，并注方阔，所属州(zhōu)县境(jìng)域，可资地理考(kǎo)索(suǒ)。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四回：大王在这福(fú)地(dì)洞(dòng)天之处为(wèi)王，多(duō)少尊重(zhòng)快乐，怎么肯去(qù)与他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁本(běn)琵琶(pá)记．第三出》：这般样福地(dì)洞天，可(kě)知有仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七(qī)回：一到南边，果(guǒ)然(rán)山(shān)明川丽，如登(dēng)福(fú)地(dì)洞天。

道(dào)教所向往的(de)十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七(qī)十(shí)二福地(dì)在哪里？

　　道教(jiào)所向往的(de)十(shí)大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具(jù)有名山(shān)大(dà)川(chuān)的地方，或(huò)者是一(yī)些人迹罕(hǎn)至，但是风景优(yōu)美的地方，因为环境好(hǎo)，又没(méi)有人打(dǎ)扰是非常适合修(xiū)炼(liàn)，因(yīn)此(cǐ)道教把这些(xiē)地方称为是(shì)“福地洞(dòng)天”，而十大(dà)洞天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十二福地遍布衡谈运了中国的很多省市(shì)，但是有(yǒu)些地方现在(zài)已经(jīng)衰败了(le)，也找不到具(jù)体的位(wèi)置(zhì)了。

　　十大洞天(tiān)包(bāo)括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山(shān)洞、西(xī)玄(xuán)山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮(fú)山洞、句曲(qū)山(shān)洞、林屋山洞(dòng)、括(kuò)苍山洞，由于十大(d太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名à)洞天历史比较(jiào)久，而且没说过具体的地理位置，所以很(hěn)多现(xiàn)在都(dōu)是找不到(dào)的(de)，而(ér)三(sān)十六小(xiǎo)洞天就(jiù)比较好找了，因为里面涉及了(le)州县，比如霍林(lín)洞天在福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在(zài)衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在衡州衡(héng)山县等(děng)等(děng)，这里就是(shì)举两个例(lì)子，就不和大家(jiā)一一细说(shuō)了。

　　这里(lǐ)的很多现在(zài)已经成为了(le)旅(lǚ)游胜地，而七十(shí)二福地就更好找，因(yīn)为记载更加详细，比如在江宁府句容县(xiàn)界的(de)地肺(fèi)山、潭(tán)州长(zhǎng)沙(shā)县的(de)洞真墟、玉笋(sǔn)山南(nán)的郁木洞等等，这里(lǐ)都曾(céng)是得道真人隐(yǐn)居过的地方，因为真人曾在这(zhè)里修行过(guò)，所(suǒ)以这些地方或(huò)多(duō)或少都是有一些传说的，久而(ér)久之就被大(dà)家传得越来(lái)越神(shén)奇，所以就被(bèi)称为了“福地洞天”。

　　不过也(yě)是有(yǒu)一(yī)些和(hé)道教有(yǒu)联系但是么有被列入(rù)“福地洞天”的名(míng)山，比如武(wǔ)当山和崂山，现(xiàn)在很多山上的建筑都被列入了世界(jiè)遗产，为(wèi)了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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