见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是(shì)啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语是见贤思(sī)齐下一句(jù)是见不贤而内自(zì)省也(yě)的。

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见贤(xián)思齐(qí)下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内自省也(yě)。

　　”意(yì)思是说看到有德行有才能的人就向(xiàng)他(tā)学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说(shuō)乎？有朋自远方来(lái)，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三(sān)省吾身：为(wèi)人(rén)谋而(ér)不忠乎？与朋(péng)友(yǒu)交(jiāo)而不信(xìn)乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新(xīn)，可以为(wèi)师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由(yóu)，诲女知(zhī)之乎！知(zhī)之为(wèi)知之，不知为不知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有(yǒu)我师焉。

　　择(zé)其善(shàn)者而从之，其不善者(zhě)而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任(rèn)重(zhòng)而道(dào)远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重乎？死而后已(yǐ)，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复习(xí)不是一(yī)种(zhǒng)乐趣吗？有志同道(dào)合的(de)朋友从远(yuǎn)方来(lái)，不是(shì)很愉(yú)快吗？别人不(bù)了(le)解（认识(shí)）我，但我不(bù)怨恨（生气），也(yě)不是一(yī)个有道德修(xiū)养的人(rén)吗？

　　曾子(zi)说：“我每天(tiān)反(fǎn)省自己很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗(ma)？你(nǐ)复习(xí)了老师教的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以(yǐ)获得(dé)新(xīn)的理(lǐ)解和经验。

　　因此(cǐ)，你可以(yǐ)成为别(bié)人(rén)的老师(shī)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却(què)不(bù)思考(kǎo)，就(jiù)会感到迷茫(máng)而无所适从；

　　光是思考但(dàn)不学习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你(nǐ)对(duì)知识和(hé)无知(zhī)的态度。

　　知道就(jiù)是知道，不(bù)知道(dào)就是不知道(dào)，这样(yàng)的(de)人才是聪明的(de)。

　　孔子说(shuō)：“当你看(kàn)到一(yī)个既有能力又有美德的(de)人，你就想和他一样好；

　　当(dāng)你(nǐ)看到一个(gè)不道德的人，你就(jiù)要反省自己，看看你是否(fǒu)有和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人聚(jù)在一起(qǐ)时，一定有值得学习的(de)人。

　　选择他们的长处去学习，如果你发现(xiàn)你和他(tā)们有(yǒu)同样的(de)弱点，你应(yīng)该及(jí)时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心(xīn)壮志(zhì)的人必须坚强(qiáng)勇敢，因为他(tā)们(men)有伟(wěi)大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己的(de)责(zé)任难(nán)道不重要吗(ma)？难道这场斗(dòu)争直(zhí)到死都没有(yǒu)停止吗(ma)？它(tā)离我们很远(yuǎn)吗(ma)？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天，我(wǒ)们才能知道(dào)松柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个字可(kě)以终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽(kuān)恕！”不要把你(nǐ)不(bù)想做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思齐后(hòu)半句是(shì)见不贤而内自省也。

　　完(wán)整句子(zi)“见贤思齐(qí)焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在一(yī)起(qǐ)，其中必有一颂(sòng)弯人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己(jǐ)就要反省是否(fǒu)有和(hé)他一样的错误。

　　见贤思(sī)齐的(de)相(xiāng)似句子：

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而(ér)改(gǎi)之(zhī)

　　“择其善(shàn)者(zhě)而从之，其(qí)不善者而改之(zhī)”，意思是选择(zé)别(bié)人的优点去(qù)学(xué)习，他们的缺点(diǎn)（如果我有）就去(qù)改正它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子自(zì)觉修养，虚(xū)心好学的精神。

　　它包含了(le)两个方面：一方面，择其善(shàn)者而(ér)从之，见人之善就学，链塌是(shì)虚(xū)心好(hǎo)学(xué)的精神；另一(yī)方(fāng)面(miàn)，其不善(shàn)者而改之，见人(rén)之不善就(jiù)引以(yǐ)为戒，反(fǎn)省自己，是自觉修养的(de)精神(shén)。

　　这样，无论同(tóng)行(xíng)相处的人善与(yǔ)不(bù)善(shàn)，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤思齐(qí)下一句论语是见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)见(jiàn)不贤而(ér)内自省(shěng)也(yě)的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意(yì)思是说看到有德行有(yǒu)才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不亦说乎？有(yǒu)朋自远方来，不亦乐乎？人不(bù)知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三(sān)省吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋友交而(ér)不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲(huì)女知之(zhī)乎！知之为知之，不知为不知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我师焉。

　　择其(qí)善者而从之，其不(bù)善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不(bù)可以不弘(hóng)毅，任重而道(dào)远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重乎？死而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有(yǒu)一离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性言而可以(yǐ)终身行(xíng)之者(zhě)乎(hū)？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习(xí)复(fù)习不是一种乐(lè)趣吗(ma)？有志同道合(hé)的朋友从远方来(lái)，不是很愉快(kuài)吗？别(bié)人不(bù)了解（认识）我(wǒ)，但(dàn)我不怨恨（生气），也(yě)不是一个有道德修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反省自己(jǐ)很多次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别人(rén)？你对朋友诚实(shí)吗？你复(fù)习了老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你(nǐ)所学的知识，你可以获(huò)得新的(de)理解(jiě)和经验(yàn)。

　　因(yīn)此，你可以成(chéng)为别(bié)人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不思(sī)考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思(sī)考但不学习(xí)，就是有(yǒu)害的(de)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来(lái)教你对知识和无知的态(tài)度(dù)。

　　知道(dào)就是知道(dào)，不(bù)知道就是不知(zhī)道，这样的人(rén)才是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个(g离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性è)既有能(néng)力(lì)又(yòu)有美德的人(rén)，你就想和(hé)他一样好(hǎo)；

　　当你(nǐ)看到一个不道德的人，你就要反省(shěng)自己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人聚在(zài)一起时，一定有值(zhí)得(dé)学习的人。

　　选择他们的长处去(qù)学习，如果你(nǐ)发(fā)现你和(hé)他们(men)有同(tóng)样的弱(ruò)点(diǎn)，你应该及时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志(zhì)的人必须坚强勇敢，因(yīn)为他们有(yǒu)伟(wěi)大的责任，还有很长(zhǎng)的(de)路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任难道不(bù)重要吗？难道这场(chǎng)斗争直(zhí)到(dào)死都没有停(tíng)止吗？它离我们很(hěn)远吗(ma)？

　　孔(kǒng)子说：“只有在寒冷(lěng)的冬天，我(wǒ)们(men)才(cái)能知道松柏是(shì)最后枯(kū)萎(wēi)的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个字可以终(zhōng)身(shēn)崇(chóng)拜(bài)？”孔子说(shuō)：“这(zhè)可能(néng)是宽恕(shù)！”不(bù)要(yào)把你(nǐ)不(bù)想(xiǎng)做的事强(qiáng)加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什(shén)么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也(yě)”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意(yì)思(sī)是几个人在一起，其中必(bì)有一颂弯人是(shì)可以学习的能者，选择(zé)他(tā)的长处(chù)学习，看(kàn)见没(méi)有德行的人(rén)，自己(jǐ)就要反省是否有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择(zé)其善者而从之，其不(bù)善者(zhě)而改之(zhī)

　　“择其(qí)善者而从之，其不善(shàn)者而(ér)改之”，意思是(shì)选择别(bié)人的(de)优点(diǎn)去学习，他们的缺(quē)点（如(rú)果我(wǒ)有）就去(qù)改(gǎi)正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉(jué)修养，虚心好学(xué)的精神(shén)。

　　它包含了两个方面(miàn)：一方面，择其善者而从之，见人之善就(jiù)学，链(liàn)塌(tā)是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而(ér)改之(zhī)，见人(rén)之不(bù)善就引(yǐn)以为(wèi)戒，反省自己，是自觉(jué)修养的(de)精(jīng)神。

　　这(zhè)样(yàng)，无论同行相处的人善(shàn)与(yǔ)不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷

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