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　　害群之马(mǎ)原指损害马群的(de)劣马。

　　现比方损害(hài)社会或团(tuán)体的人(rén)。

　　害(hài)群之马寓为什么风流女人看指甲言故(gù)事的启示(shì)是对有损国(guó)家、团体(t为什么风流女人看指甲ǐ)、人民利益(yì)的团体或个人，要及早发现、及早处理。

害群(qún)之马的寓言故事

　　有一次，黄帝要到具茨山去参见贤(xián)人大隗。

　　方(fāng)明、昌寓在座一左(zuǒ)一右护卫，张若、他(tā)朋在前(qián)边开路(lù)，昆(kūn)阍、诙谐在车(chē)后(hòu)侍从。

　　他们(men)来到襄诚田野时，迷失了方向，七位圣贤(xián)都走失，找不到一(yī)个人指路。

　　正好，他(tā)们遇到一个放马的孩子，便问他：“你(nǐ)知道(dào)具茨山在(zài)哪吗？”孩子说(shuō)：“知道(dào)。

　　”“那(nà)么你知道大(dà)隗住(zhù)在哪(nǎ)里(lǐ)吗(ma)？”那孩子(zi)说：“知道”黄帝说：“这(zhè)孩子真(zhēn)特别！他不光知道具茨山，还知道大隗住在哪(nǎ)里(lǐ)。

　　那么请(qǐng)问，你是否(fǒu)知道怎么管(guǎn)理全(quán)国呢？”孩子(zi)说(shuō)：“管理全国，就象你们在野(yě)外(wài)邀游(yóu)相同，只管前行，不要无事生非，把政事搞(gǎo)得(dé)太杂乱。为什么风流女人看指甲p>

　　我(wǒ)前几年在尘(chén)世(shì)间游历，常患头(tóu)昏眼光的缺点。

　　有一(yī)位(wèi)长(zhǎng)者教道我说：“你要乘着阳光之(zhī)车，在襄城的田(tián)野上邀游，遗忘尘世(shì)间的(de)全部(bù)。

　　现在我的缺(quē)点(diǎn)现已好了(le)，我(wǒ)又要开(kāi)端(duān)在苍(cāng)茫世(shì)尘之外畅游。

　　管理(lǐ)全国也应当像这样，我想(xiǎng)用不着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说的(de)太迷糊(hú)了，终究该怎样管理全(quán)国呢？”孩子(zi)推托不说。

　　黄帝又(yòu)持续诘(jí)问。

　　那(nà)孩子说：“管理全(quán)国，和我放马又有何(hé)不同(tóng)呢(ne)？只要把损害马群的马驱赶(gǎn)出去就行了。

　　”黄帝大受(shòu)启示，叩头行了(le)大(dà)礼(lǐ)，称牧童为天(tiān)师，一再(zài)感谢，刚才脱离。

害(hài)群之(zhī)马造句

　　1.咱们(men)是一个(gè)联(lián)合的(de)全(quán)体,不允许(xǔ)某些(xiē)害群之马(mǎ)在咱们的全体里。

　　2.这位(wèi)恶徒总是常常打(dǎ)架捣乱，真(zhēn)是社会的害群之(zhī)马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自以为是(shì)，真(zhēn)乐(lè)意被(bèi)视作(zuò)害群(qún)之马吗？

　　4.说(shuō)到朋友，在(zài)那么一大堆(duī)人里(lǐ)必定(dìng)有几个害群之马。

　　5.校方预(yù)备(bèi)铲除那些害群之马。

　　6.对损(sǔn)害社会的害群之马，咱们决不(bù)能姑息。

　　7.我们都无法忍受这个恶(è)贯满盈(yíng)的害群之(zhī)马持(chí)续(xù)留在社(shè)区(qū)内。

　　8.害群之马有必要清除(chú)，团(tuán)体才干(gàn)前进。

　　9.他常常(cháng)乱丢(diū)垃(lā)圾惹事生非，社区的居民都把他当作害群之马。

　　10.我觉得(dé)像他这样的害(hài)群之马(mǎ)就应该抓起来(lái)！

害群之马从中得到的(de)启示？

　　害罩答群之马

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损(sǔn)害马群的劣马。

　　比方损害社会或(huò)团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要到(dào)具茨山去(qù)参(cān)见(jiàn)一位(wèi)叫大隗的神。

　　他(tā)遇到(dào)一个牧马(mǎ)儿童，就(jiù)问(wèn)：你(nǐ)知道具茨山(shān)往哪走粗禅吗？牧童(tóng)答到(dào)：知道。

　　物凳慧黄帝感(gǎn)到这小孩不简单，就问他怎(zěn)么管理全国。

　　牧童答到：管(guǎn)理全国(guó)跟牧马相同，只要去(qù)其害马者（除去害群之马）就(jiù)行了。

　　黄帝一听(tīng)，急忙叩(kòu)头称谢，称牧童为天(tiān)师。

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