皈依(yī)佛门(mén)的意(yì)思，皈(guī)依(yī)的皈，是(shì)回头。依(yī)，是依止。皈依的(de)意(yì)思是翻旧日之(zhī)恶，依止正道而(ér)得(dé)解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇(yǔ)宙人生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉(jué)行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都(dōu)已经达(dá)到彻底的圆满。门指(zhǐ)修行(xíng)者(zhě)入道的门(mén)径，今(jīn)泛指修德、治学或(huò)作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终目标是让自己(jǐ)成为三宝(bǎo)，也就(jiù)是(shì)佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依，可以(yǐ)理(lǐ)解加入佛门，并达到最高的(de)境界(jiè)。佛门(mén)就(jiù)是佛之(zhī)法(fǎ)门、佛教之门(mén)。在《三(sān)论(lùn)玄义》这本书(shū)里，《三论玄义(yì)》是隋释(shì)吉藏(cáng)撰佛学(xué)著作，知菩萨之造(zào)论(lùn)，即为开显诸佛之教门，此(cǐ)教门即(jí)法(fǎ)门之意。后(hòu)代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对(duì)于(yú)儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称(chēng)为(wèi)入佛(fú)门。

皈依佛(fú)门可以分为(wèi)两部(bù)分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到(dào)皈依(yī)佛门，皈依是(shì)非常(cháng)重要(yào)的。皈依指的是(shì)全身心的投入(rù)到一(yī)种信仰(yǎng)当中。能够做成有(yǒu)一件事情，往往有着(zhe)强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛(fú)家(jiā)戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的(de)恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的(de)，佛是佛教徒对修行(xíng)圆满的人的称呼(hū)。

皈依(yī)佛门指正式成为佛(fú)教(jiào)信徒的一个手续，具体(tǐ)包括参加(jiā)皈(guī)依三宝仪(yí)式，然后领取(qǔ)皈依证书，此后就(jiù)可以居(jū)士身份自愿(yuàn)参加(jiā)定期的佛事活动了(le)。皈依三宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实(shí)相，而(ér)能教导(dǎo)他人(rén)的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为(wèi)教导众生，使其脱(tuō)离苦海而宣说(shuō)的教法。僧宝(bǎo)，指修(xiū)学佛法的清(qīng)净和合的(de)教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解脱德。由此可见，皈依佛门的(de)最终(zhōng)目标是非常难以(yǐ)达到的(de)，但也因此更让人(rén)想(xiǎng)要(yào)得到最高的目(mù)标。不(bù)管(guǎn)有没有(yǒu)舍(shě)俗出家，只要达到了自身(shēn)圆满(mǎn华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约)成就三宝具(jù)备的(de)品质和(hé)功(gōng)德都是完(wán)成了皈依(yī)三宝。

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