赶尸(shī)是苗(miáo)族(zú)蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌(jì)惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些(xiē)类似的电视(shì)剧和(hé)电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非常(cháng)的害(hài)怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如(rú)果真的(de)有的话，又(yòu)是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历(lì)史上(shàng)确实有这样的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如电视剧里所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一(yī)些特制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸以后(hòu)的尸体并不(bù)是自己动(dòng)的(de)，而(ér)是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人误(wù)以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸体(tǐ)，这些背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己(jǐ)的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶非常大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其(qí)实他们就是一个术士(shì)，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造出(chū)一个恐怖(bù)的(de)气氛来，不想让其他(tā)生人(rén)接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来(lái)呢(ne)？
这当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍(zhè)还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通(tōng)运输(shū)肯(kěn)定是(shì)非(fēi)常不方便的。有的时候(hòu)外(wài)出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后(hòu)。很少(shǎo)会(huì)回(huí)到(dào)自己的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回到故(gù)乡的话(huà)，也是一件不容易(yì)的(de)事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的(de)人(rén)也是(shì)利(lì)用这(zhè)个事情谋得了(le)一些财物(wù)，同时(shí)也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的(de)方(fāng)式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对这个湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情(qíng)为“走脚”或(huò)者(zhě)说是(shì)“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢(ne)？仔细查阅了一番资(zī)料(liào)以后，发现古(gǔ)代的这些方式和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也(yě)被分为(wèi)上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不(bù)同，且法(fǎ)术也分为高(gāo)中低。上(shàng)法是由当时最(zuì)厉(lì)害的道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人自行走到目的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅和(hé)四肢用(yòng)药(yào)物(wù)做防腐处理(lǐ)以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到目(mù)的地，然后前面有(yǒu)一个(gè)道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大(dà)多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是(shì)由人(rén)背着(zhe)尸体走(zǒu)路，对(duì)于这(zhè)个方法也不(bù)做过多(duō)的解释了(le)，看完(wán)了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下(xià)法(fǎ)也应该有了大(dà)体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这里不得(dé)不(bù)谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的(de)法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书(shū)上却(què)有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了(le)以后，想要利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话，就(jiù)要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先就(jiù)是用自(zì)己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王者的(de)三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七(qī)魄(pò)以后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会(huì)跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸(shī)的时(shí)候，必须(xū)是(shì)昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的(de)赶尸人手上(shàng)都有一(yī)个铃铛，他们(men)把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个(gè)铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉(jué)的将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书(shū)上看到(dào)的(de)而已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至(zhì)于(yú)这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)，很有可能只是(shì)一个(gè)传说而已，各(gè)位就(jiù)当个故事，看看就行了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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