橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 表示第一的词语四字,古代表示第一的词语

  表示第一(yī)的词语四字,古代表示(shì)第一的(de)词语是一字词(cí):头(tóu)、首、始(shǐ)、大、甲、一、壹、冠、首、最(zuì)、优、头(tóu)、始、魁等;二字词:状(zhuàng)元、龙头(tóu)、首位(wèi)、冠(guān)军,桂冠(guān)、鳌(áo)头、夺(duó)魁、榜首、甲等、头筹、折桂、夺冠(guān)、夺标、问鼎、第一、前(qián)茅、领衔等的。

  关于表示(shì)第一的(de)词(cí)语四字,古代表示第一(yī)的(de)词语以及表示第一的词语四字,表示第一的词语二个字(zì),古代表示第一(yī)的词语,表示人多的词语,表示(shì)第一的词(cí)语有(yǒu)哪些四(sì)字词语等问题,小编将为你整理以下知识:

表示第(dì)一的词(cí)语四字,古代表示第一的(de)词语

  一字词:头、首、始(shǐ)、大、甲、一(yī)、壹、冠、首、最、优、头、始、魁等;

  二(èr)字词(cí):状元(yuán)、龙头、首(shǒu)位、冠(guān)军,桂冠、鳌头、夺魁、榜(bǎng)首(shǒu)、甲等、头筹、折桂、夺冠、夺标、问(wèn)鼎、第(dì)一、前茅、领衔等。

表示第一的四字(zì)词语(yǔ)

  独占鳌头。

  前(qián)无古(gǔ)人。

  天(tiān)下第一。

  惟(wéi)我独(dú)尊。

  一骑绝尘。

  傲(ào)视群雄。

  鹤立鸡群。

  遥(yáo)遥领先。

  无出其右。

  置顶消息。

  领(lǐng)军人物(wù)。

  诚信为本。

  民生为先。

  政治挂(guà)帅。

  身先士卒(zú)。

  率(lǜ)先垂(chuí)范。

  不落人后。

  冲锋在前。

  标杆人物。

  填补空白。

  行业翘楚。

  独领风骚。

  先声夺人。

  抢得先(xiān)机(jī)。

  光速(sù)极限(xiàn)。

  一览众山。

  物质第一。

  以人为本。

  勇夺第一。

  喜获金牌。

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号>  摘得桂冠。

  拔得(dé)头筹。

四字第(dì)一的成语是什么(me)

  

1. 第一的的的四(sì)字词语(yǔ)是什么(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号me)

   表示第一的的(de)四字(zì)词(cí)语(yǔ)是:独(dú)占鳌头、遥遥领先、一马当(dāng)先。

   1、独占(zhàn)鳌头(tóu)

   【成语】: 独占鳌头

   【拼音】: dú zhàn áo tóu

   【解释】: 鳌头(tóu):宫殿门前台阶上的(de)鳌鱼浮(fú)雕,科举(jǔ)进士发榜时状元站此迎(yíng)榜(bǎng)。

  科举时代指点状元(yuán)。

  比(bǐ)喻占(zhàn)首(shǒu)位或第一名。

  

   【出处】: 元辩厅迅·无名氏《陈州(zhōu)粜(tiào)米》楔(xiē)子:“殿前曾献升(shēng)平(píng)策,独占鳌(áo)头第一名。

  ”

   【举例造(zào)句】: 一战(zhàn)胜群(qún)贤,独占(zhàn)鳌头(tóu)高(gāo)选。

   明·谢(xiè)谠《四喜记(jì)·乡荐荣欢》

   【近义词】: 超群绝伦、鹤立鸡群(qún)、独(dú)一无(wú)二(èr)

   【反义词】: 名(míng)落(luò)孙山

   【灯谜】: 敖

   【用法】: 作谓语、定语;指第一名

   2、遥遥领先(xiān)

   【成(chéng)语】: 遥遥领先(xiān)

   【拼音】: yáo yáo lǐng xiān

   【解释】: 遥遥:远(yuǎn)远。

  远远地走在最(zuì)前面。

   【出处】: 罗来勇《世界在他们眼前展开》:“我(wǒ)们(men)的声(shēng)誉就(jiù)是(shì)实力(lì)--遥遥领先的(de)技术(shù)和工艺(yì)。

  ”

   【近义词(cí)】: 一马当先

   【反义词】: 一落千丈、江河日下、瞠乎其后

   【用法】: 作谓语、定(dìng)语、状语;指领先(xiān)

   3、一马当先(xiān)

   【成语(yǔ)】: 一马当先

   【拼音】: yī mǎ dāng xiān

   【解(jiě)释】: 原(yuán)指(zhǐ)作战时(shí)策马(mǎ)冲(chōng)锋(fēng)在前(qián)。

  形容领先(xiān)。

  也比喻工作走在群众前面(miàn),积极带头(tóu)。

   【出处(chù)】: 明(míng)·施耐庵《水浒(hǔ)传》第九十六回:“即便(biàn)勒兵列阵,携此一(yī)马当先,驰下山来,犹如(rú)天崩(bēng)地(dì)塌之势。

  ”

   【举例(lì)造(zào)句】: 李自(zì)成看见敌人增加(jiā)了援(yuán)军,士气复振,就赶快把人马整顿一下,由他(tā)一(yī)马当先,继续猛(měng)冲猛攻。

   姚雪垠《李自成》

   【拼音代码】: ymdx

   【近义词】: 遥遥领先、争先恐后(hòu)

   【反义(yì)词(cí)】: 后来居(jū)上、后起(qǐ)之秀、慢条斯(sī)理

   【歇后(hòu)语】: 当顶炮;赛(sài)马(mǎ)场(chǎng)上的冠军

   【灯谜】: 端午;张飞上阵

   【用法】: 作谓语、宾语、状语;指带头

2. 四字成语中第一个字(zì)是(shì)项的(de)成语(yǔ)有(yǒu)哪些

   四字成语中第一个字是项的成语只有(yǒu)2个。

   1、项(xiàng)背相(xiāng)望

   xiàng bèi xiāng wàng

   【解(jiě)释】项:颈项。

  原(yuán)指前后相顾。

  后多形容行(xíng)人拥挤,接连(lián)不断(duàn)。

   【出处】《后汉书(shū)·左雄传》:“监(jiān)司项背相望,与同疾灰。

  ”

   【结构】主(zhǔ)谓式成语

   【用法】主谓式;作谓语、宾语、定语;形容行(xíng)人拥挤

   2、项庄舞剑

   xiàng zhuāng wǔ jiàn

   【解释(shì)】比喻(yù)说(shuō)话和行动(dòng)的真实(shí)意图别有(yǒu)所指。

  同“项(xiàng)庄(zhuāng)舞剑,意在沛(pèi)公”

   【出(chū)处】清·刘坤一《致张香涛(tāo)书》:“[定(dìng)兴]乃于(yú)署督篆任内,奏参银(yín)元局及淮山(shān)盐务,牵涉敝署,不无激射之词,论者谓为(wèi)项庄舞剑(jiàn),而弟因未尝(cháng)稍存芥蒂也。

  ”

   【结(jié)构】主谓式

   【用法(fǎ)】作宾语(yǔ)、定(dìng)语;指别(bié)有所图

   【近义(yì)词】项庄舞剑,意(yì)在(zài)沛公(gōng)

3. 有(yǒu)是第一个字 的四字词语

   是(shì)可(kě)忍,孰不可忍 是非曲直 是是(shì)非非 是古(gǔ)非今 是非分明(míng) 是非颠倒 是非(fēi)只为(wèi)多开(kāi)口 是(shì)非口(kǒu)舌 是非得失(shī) 是(shì)非自有公论 是(shì)非之心

   有的放矢 有恃无恐 有(yǒu)口皆碑 有(yǒu)条不(bù)紊(wěn) 有根有底 有教无类 有始无终 有志者事竟成 有(yǒu)始有终 有求必(bì)应(yīng) 有板有眼(yǎn) 有(yǒu)凤(fèng)来仪 有利可图 有志竟成(chéng) 有机可乘 有声有色 有过之而无不及 有口难言 有则改之,无则嘉。

   有所作为 有(yǒu)过之无不(bù)及 有备无患 有(yǒu)志不在年(nián)高 有例可(kě)援 有则改之,无则加(jiā)。

   有(yǒu)勇无(wú)谋 有(yǒu)目(mù)共(gòng)睹 有眼不(bù)识泰山(shān) 有名(míng)无实(shí) 有眼(yǎn)无珠 有心无(wú)力 有朝一日 有(yǒu)气无力 有案(àn)可稽(jī) 有(yǒu)一得(dé)一 有女怀(huái)春 有加(jiā)无已 有头有脸(liǎn) 有识之士(shì) 有口无(wú)心 有钱能(néng)使鬼推磨 有过(guò)之,无不及(jí) 有脚阳春 有增无已(yǐ) 有口难(nán)辩 有隙(xì)可乘 有年无月 有本(běn)有源 有头(tóu)有尾 有耻且格 有生之年 有蠙可乘 有其父必有(yǒu)其子 有血(xuè)有肉(ròu) 有条有理 有福同(tóng)享 有天没日(rì) 有鼻子叮订耻(chǐ)寡侪干抽吮处(chù)经(jīng)有眼 有一利必(bì)有一弊 有说有笑 有勇有谋 有声无实 有头无(wú)尾 有闻(wén)必录 有嘴没舌 有约在(zài)伏改先 有言在(zài)先 有脚书(shū)厨 有天无(wú)日 有(yǒu)福同享,有(yǒu)难同。

   有色眼镜 有意无意 有声无气 有己无人 有头无脑(nǎo) 有生以来 有口(kǒu)难分 有气无烟 有问必答(dá) 有头有(yǒu)脑

4. 四字成(chéng)语中(zhōng)第一(yī)个字(zì)是(shì)文 的成(chéng)语是什么后面(miàn)是什么

   四字成语中,第一个字(zì)是文 的成语:

   文(wén)不对题 : 文章里的意思跟题目(mù)对不上(shàng)。

  指人说话或写(xiě)文(wén)章(zhāng)不能针对主题(tí)。

  

   文不加点 : 点:涂上(shàng)一点,表示(shì)删去(qù)。

  文章一气(qì)呵(hē)成,无(wú)须修改(gǎi)。

  形容文思敏捷,写(xiě)作技(jì)巧纯熟。

  

   文(wén)从字顺 : 从:服从,顺(shùn)从;顺(shùn):通顺(shùn)。

  指(zhǐ)文章通顺。

  

   文房四宝 :俗指笔、墨、纸、砚。

  

   文风不动 :一(yī)点儿也不(bù)动。

  形容没有(yǒu)丝(sī)毫损(sǔn)坏或改(gǎi)变(biàn)。

  

   文过饰非 : 文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂亮的言(yán)词掩饰自(zì)己(jǐ)的过失和错(cuò)误。

  

   文君新寡 : 指妇女死(sǐ)去丈夫不久。

  

   文(wén)君新醮 : 醮:旧指女子出嫁,这里指再嫁(jià)。

  原(yuán)指汉(hàn)代卓文君嫁司马相如事。

  后指寡妇再(zài)嫁。

  

   文理不通 指文(wén)章(zhāng)在词句和内容方(fāng)面(miàn)都行(xíng)不通(tōng)。

  

   文(wén)人(rén)无行 喜欢玩弄文字的(de)人,品行常(cháng)常不端正(zhèng)。

  

   文人相(xiāng)轻 指文人之间互相看不起(qǐ)。

  

   文如其人(rén) 指(zhǐ)文章的风格同作者的性格特点相似。

  

   文韬武略 韬(tāo):指《六(liù)韬》,古代(dài)兵书(shū),内(nèi)容分(fēn)文、武、龙、虎、豹、犬六韬;略:指《三略》,古代(dài)兵书,凡(fán)三卷。

  比喻(yù)用(yòng)。

  

   文恬武嬉 恬:安闲;嬉:玩乐(lè)。

  文官安(ān)闲自(zì)得,武官游荡(dàng)玩乐(lè)。

  指官吏只知贪图安逸享(xiǎng)受,吃(chī)喝玩乐,不关心国事。

  

   文(wén)武(wǔ)双全(quán) 文(wén):文才;武:武艺。

  能文(wén)能(néng)武,文才(cái)和武艺都很出众。

  

   文武之道,一张一弛 文、武:指周文王和周武王。

  意思是宽严相结合,是文王武(wǔ)王治理国家的方法。

  现(xiàn)用来比喻生活的松紧和(hé)工作(zuò)的劳。

  

   文行出处 文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。

  旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的(de)态度。

  

   文(wén)以载道 载:装载,引伸为阐明;道:道理(lǐ),泛指思(sī)想。

  指文章是为(wèi)了说明道(dào)理的。

  

   文(wén)章憎命(mìng) 憎(zēng):厌恶(è)。

  文章(zhāng)厌恶命运好的(de)人。

  形容有才(cái)能的人(rén)遭(zāo)遇不好。

  

   文治武功 比喻政治与(yǔ)军事。

5. 第一个(gè)字(zì)是一的四(sì)字词语

   【一(yī)鞍一马】比(bǐ)喻一夫一妻。

   【一班半(bàn)点】犹言一(yī)点半点,常暗(àn)指男(nán)女关系。

  班,通“斑?”。

   【一斑半点】比(bǐ)喻极(jí)小部分。

  【一笔不苟(gǒu)】不苟:不苟且。

   连一笔都不(bù)马虎。

  【一病不起】得病后就再也(yě)起不了(le)床。

   比喻得病后病情一天(tiān)天(tiān)恶化(huà),终至(zhì)死亡。

  【一(yī)波(bō)才动万(wàn)波随】指一波方动(dòng),万(wàn)波随之而起。

   比喻事(shì)情开(kāi)端后的不断发展变(biàn)化。

  【一秉大公】指言论行事(shì)全秉公(gōng)心。

   【一步登(dēng)天】登:上(shàng)。

  一步跨上青天。

   比喻一(yī)下子(zi)就达到很高的境界或程度。

  有时(shí)也用(yòng)来比(bǐ)喻(yù)人突然得志,爬上(shàng)高(gāo)位(wèi)。

   【一百二十(shí)行】犹三百六十行。

  指各种(zhǒng)行业。

   【一部二十四史,不知从何说起】二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部(bù)史书。

  比喻情(qíng)况复杂,头绪繁多,不知从(cóng)哪(nǎ)里说起(qǐ)才好(hǎo) 【一(yī)部二十四史无(wú)从(cóng)说起】二十四史:清乾隆时刻(kè)《史(shǐ)记》等(děng)24部史书。

   比喻情况复杂,头绪繁多(duō),不知从哪里说起才好 【一表非(fēi)凡】表:外貌;凡:平凡。

  形容(róng)人容貌(mào)俊(jùn)秀(xiù)又有(yǒu)精神(shén)。

   【一(yī)表(biǎo)非(fēi)俗】形容人的仪表非比寻常。

  【一笔勾倒】把账一笔抹掉。

   比喻把一切全部取消(xiāo)。

  【一笔勾断】全部取消(xiāo)之意。

   同“一笔勾消”。

  【一笔(bǐ)勾绝】把账(zhàng)一笔(bǐ)抹掉(diào)。

   比(bǐ)喻(yù)把一切全部取消。

  【一笔勾消】全部取消之意(yì)。

   亦作“一笔(bǐ)勾销”。

  【一笔勾销】把账一笔抹掉(diào)。

   比喻(yù)把一切(qiè)全部取消。

  【一报(bào)还(hái)一报】指做一(yī)件坏事后必(bì)受一(yī)次报复(fù)。

   也指(zhǐ)以其人(rén)之道还治其(qí)人(rén)之身(shēn)。

  【一榜尽赐(cì)】指考生全(quán)部被录取(qǔ)。

   【一般(bān)见(jiàn)识】平(píng)常的见识(shí)。

  表示不要(yào)跟知(zhī)识低、修(xiū)养差(chà)的人争(zhēng)论,说“不要跟他一般见识(shí)。

  ”

   【一斑(bān)窥豹】从(cóng)竹管的小孔里看豹,只看到豹身上(shàng)的一块斑纹。

  比喻(yù)只看(kàn)到事物的一部分(fēn),指所见不全面或略有所得。

   【一(yī)鼻孔出气】同一个鼻(bí)孔出气。

  比(bǐ)喻立(lì)场、观(guān)点、主张完全一(yī)致。

   【一鼻(bí)孔通(tōng)气】同一(yī)个鼻孔出气。

  比(bǐ)喻立场、观点(diǎn)、主张(zhāng)完全一致。

   【一笔(bǐ)抹摋】比喻轻率(lǜ)地把成绩(jì)、优点全部否定。

  同(tóng)“一笔抹煞”。

   【一笔抹倒】画一笔,全部抹掉。

  比(bǐ)喻(yù)轻(qīng)率(lǜ)地(dì)把(bǎ)成绩、优点(diǎn)全部否定(dìng)。

   【一笔抹煞】抹煞:勾(gōu)销。

  画(huà)一(yī)笔,全部抹掉。

   比喻轻(qīng)率地(dì)把成绩、优(yōu)点全(quán)部否定。

  【一笔抹杀(shā)】比喻轻率(lǜ)地把成绩、优点全(quán)部否定。

   【一不扭众(zhòng)】一个(gè)人难(nán)违反众人(rén)的意见(jiàn)。

  【一不(bù)拗众】一(yī)个(gè)人难违反众人的意见。

   【一秉虔诚(chéng)】指(zhǐ)诚心诚意(yì)。

  【一表(biǎo)人才】表:指外(wài)貌。

   形容(róng)人容貌俊秀端正(zhèng)。

  【一(yī)表(biǎo)人材】形容容(róng)貌英俊。

   表,仪表。

  【一败(bài)如水】形容军队打了(le)大败(bài)仗,像水泼到地上那样(yàng)不(bù)可(kě)收拾。

   【一表(biǎo)人物】形容(róng)容貌英俊(jùn)。

  表,仪表(biǎo)。

   【一(yī)别如雨(yǔ)】像(xiàng)雨落(luò)下以后不(bù)能再返(fǎn)回(huí)到(dào)云里一(yī)样。

  形容离别以后再难相见。

   【一把死拿】比喻因循守(shǒu)旧,不肯变通。

  【一把死拿(ná)】比喻因循守旧(jiù),不肯变通。

   【一板三眼】板、眼:戏曲音乐的节拍。

  比(bǐ)喻言语(yǔ)、行(xíng)动有(yǒu)条(tiáo)理或合规矩。

   有时也比喻(yù)做事死板,不懂得灵活掌握。

  【一步三(sān)摇】指人(rén)走路摇晃或者悠闲自得的样子(zi) 【一波(bō)三折】波:指书法(fǎ)中的捺;折:指写字时转(zhuǎn)笔锋。

   原(yuán)指写字的笔(bǐ)法曲折多变(biàn)。

  现(xiàn)比喻文章的结构起伏曲折。

   也比喻事情进行中意外(wài)的(de)变化很多(duō)。

  【一败涂地】一旦失败就(jiù)肝(gān)脑涂地。

   形容失败到了(le)不可收拾的地(dì)步。

  【一(yī)表堂(táng)堂】形容仪表(biǎo)堂皇(huáng)。

   【一波万波】比喻事情开端后的不断发展变化(huà)。

  同“一波(bō)才(cái)动万波(bō)随”。

   【一波(bō)未成,一波(bō)已作】一个波浪还没形(xíng)成,另一个波浪又起(qǐ)来了(le) 【一般无(wú)二】完全一样,没有不同的(de)地(dì)方。

  【一碧(bì)无际】形(xíng)容(róng)水(shuǐ)面或天空一片碧绿(lǜ)或碧蓝,广阔无际。

   【一本(běn)万(wàn)利】本钱小(xiǎo),利(lì)润大。

  【一波未平,一波又起】一个浪头尚未平复,另(lìng)一个浪头又(yòu)掀起了。

   比喻(yù)事情(qíng)进行波(bō)折很多(duō),一个问(wèn)题还没有解(jiě)决(jué),另一(yī)个问题又发生了。

  【一碧万顷】形容青绿无际。

   【一百五日(rì)】冬至后的(de)第一百零五天(tiān)。

  指寒食日。

   【一本(běn)万殊】本:根源(yuán);万(wàn):许多;殊:不同。

  事物(wù)虽然千(qiān)差万别,其实本(běn)源同一。

   比(bǐ)喻事物万变(biàn)不离其宗(zōng)。

  【一瓣心香】心香:旧(jiù)时(shí)称(chēng)中心虔诚,就能感通佛(fú)道,同焚香(xiāng)一样(yàng)。

   比喻十(shí)分真诚的(de)心意(用在祝愿)。

  【一鞭先着】 晋 刘琨 少负(fù)志气,与 祖逖(tì) 为友,共以收(shōu)复中(zhōng)原为志,曾与亲故书曰:“吾(wú)枕(zhěn)戈(gē)待旦(dàn),志枭逆虏,常恐 祖生(shēng) 先吾着鞭(biān)。

  ”

   见《晋书(shū)·刘琨传(chuán)》。

  后以为争先(xiān)的(de)典实。

   亦泛指先行。

   【一鞭先著】后(hòu)以为争先的典(diǎn)实。

   亦泛(fàn)指先行。

  【一班一辈】指(zhǐ)同等,不相上下。

   【一彼一此】一时(shí)那样,一时这样(yàng)。

  指(zhǐ)局势或情况等随(suí)时间变化而变(biàn)化。

   【一(yī)饱(bǎo)眼福】眼福:看到珍奇或美好事物的福份。

  形容(róng)看到了不(bù)易见到的(de)美好事物。

   【一步(bù)一鬼(guǐ)】走一步路就好像碰到(dào)一个(gè)鬼。

  形容遇(yù)事多(duō)疑。

   【一步一个脚印】比喻(yù)做事踏实(shí)。

  【一步(bù)一计】指人善(shàn)于使用(yòng)计谋,诡计多端。

   【一(yī)班(bān)一级(jí)】犹言(yán)一官半职。

  泛(fàn)指(zhǐ)官职。

   【一钵(bō)一瓶】钵(bō)、瓶:和尚(shàng)的饮食器具。

  指和尚(shàng)云游时的简单食具。

   形(xíng)容家(jiā)境(jìng)贫(pín)寒 【一(yī)步(bù)一趋】步:行走;趋(qū):快(kuài)走。

  别人走(zǒu)一步,他(tā)也(yě)走一步。

   形容事(shì)事模仿或追随别人(rén) 【一(yī)把钥匙开一(yī)把锁】用(yòng)一把(bǎ)钥匙只能开一把锁(suǒ)。

  比(bǐ)喻用不同的方法解决不同(tóng)的问(wèn)题(tí)。

   【一鞭一条痕】比喻做(zuò)事(shì)着(zhe)着落实(shí)或(huò)说话(huà)切(qiè)中要害。

  同“一棒一条(tiáo)痕” 【一(yī)棒一条痕(hén)】本为佛(fú)教(jiào)禅宗习(xí)用语。

   后比喻做事着着(zhe)落实(shí)或说(shuō)话(huà)切中(zhōng)要(yào)害。

  【一鞭一(yī)条(tiáo)痕(hén),一掴一掌血】掴:用(yòng)巴掌打(dǎ)。

   抽一鞭出现(xiàn)一条血痕。

6. 第四个字是一(yī)的成语(yǔ)有哪些

   第四(sì)个字是(shì)一的成语60: 【百不(bù)得一】一(yī)百个里(lǐ)面也得不到一(yī)个(gè)。

   形(xíng)容人或(huò)物的难得或所得极少(shǎo)。

   【百不当一】当:抵挡(dǎng)。

   一百个(gè)抵挡不住(zhù)一个。

   【百不获一】一百(bǎi)个(gè)里面也得不到一个。

   形容人(rén)或物的难得或所得(dé)极少。

   【百(bǎi)不失一】一(yī)百(bǎi)次中(zhōng)无一次失误。

   表示射箭或(huò)打枪命(mìng)中率高,或做(zuò)事有充分把握。

   【背(bèi)城借一】背:背向;借(jiè):凭借;一:一战。

   在(zài)自己城(chéng)下(xià)和敌人决一死战。

  多(duō)指决定存亡(wáng)的最后一(yī)战。

   【百喙如一】犹言(yán)众口一辞。

  许多(duō)人都说同样的话(huà),看法或意见一致。

   【表里不(bù)一(yī)】表面与内在不(bù)一样。

   【表里如(rú)一】表:外表(biǎo);里:内心(xīn)。

   表面(miàn)和内心象一个东西。

  形容言行和思想完全一致。

   【百里挑一】一百个当中(zhōng)就(jiù)挑出(chū)这一(yī)个来。

  形容(róng)人才出(chū)众。

   【百无失一】百:很多;失(shī):差错。

  指非常有把握(wò),绝对不会出差错。

   【报效万一】报效:为报答(dá)恩情(qíng)而为之(zhī)效力。

  指恩德极大,只给以微不足道(dào)的报答。

   【参(cān)差不一】形容不整齐或不一致。

  同“参(cān)差不齐”。

   【纷纷不一】纷纷:多又杂乱。

  意见多而且各(gè)不相同。

   【归十(shí)归(guī)一】指有条有理(lǐ)。

   【耕三余(yú)一】耕种三年(nián),节(jié)馀(yú)一年(nián)的粮食(shí)。

   【合二为一】指将两者合为(wèi)一个整体。

   【合而为一】把散乱的事(shì)物(wù)合在(zài)一起。

   【合两为一(yī)】指将(jiāng)两者合(hé)为一个(gè)整(zhěng)体。

  同(tóng)“合二为一”。

   【毁誉不一】毁誉:诋毁和称赞;不一:不一样,不(bù)一致。

  有人说好,有人说坏,说法不一。

   【九九归(guī)一】归(guī)根到底。

   【讲若画一】讲:和;画一:整齐,统一。

   协调,整齐划(huà)一。

   【斠若画一】公(gōng)平持(chí)正;整齐画一。

   【较(jiào)若画一】指明确一致。

   【较(jiào)如画一】指规(guī)章法令(lìng)一(yī)致。

   【民心不一】老百姓思想不一致(zhì)。

   【良(liáng)莠不一】莠:狗(gǒu)尾草(cǎo),很象谷子,常混在禾苗中。

   比喻好人坏人(rén)都有,混(hùn)杂在一起。

  难以区分(fēn)。

   同“良莠(yǒu)不齐”。

   【凭城借一】背城借一(yī)。

   指(zhǐ)与敌决一死(sǐ)战。

   【劝百讽一】形容(róng)规(guī)讽正(zhèng)道(dào)的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言(yán)辞。

   意在使人警戒,但结果(guǒ)却适得其反。

   【群(qún)居和(hé)一】指(zhǐ)和(hé)谐(xié)相处,协调一(yī)致。

   【齐整如(rú)一】整齐一律。

   【融合为(wèi)一】渗透(tòu)整个物体,合为一(yī)个整体。

   【十不得一(yī)】十(shí)件事中,没有一件是成功的(de)。

  比(bǐ)喻费很大力气也没有收(shōu)获(huò)。

   【十不当一(yī)】十个不抵一(yī)个。

  谓人虽多但(dàn)不顶用。

   【始终若一】自始(shǐ)自终一(yī)个样子。

  指(zhǐ)能坚持,不间断。

   同“始(shǐ)终如(rú)一”。

   【始终如一】始:开(kāi)始;终:结束(shù)。

   自(zì)始自(zì)终(zhōng)一(yī)个样子。

  指能坚持,不(bù)间断。

   【天下第一】形(xíng)容没有(yǒu)人能比得上。

   【天下(xià)为一】指国家统一(yī)。

   【万(wàn)不(bù)耐一】耐:通“能”。

  一(yī)万个(gè)人(rén)里也找不到(dào)一个。

   形容人才极其难得。

   【万不失一】形容至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号绝对不会出差错。

   同(tóng)“万无一失”。

   【惟精惟(wéi)一(yī)】指精纯专一。

   【万无失(shī)一】失:差错(cuò)。

  指非常有把握,绝对不会(huì)出(chū)差错。

   【未知万一】万分之一(yī)都不(bù)知(zhī)道。

  形容学识肤浅。

   【心口(kǒu)不一】心里想的和(hé)嘴上说(shuō)的(de)不(bù)一样(yàng)。

  形容人(rén)的虚伪、诡(guǐ)诈(zhà)。

   【心口如一(yī)】心里(lǐ)想的和嘴里说的一样。

  形容诚实直爽。

   【相与为一】相与:相互。

  相互结合成为一体。

   【以(yǐ)备(bèi)万一(yī)】万(wàn)一:可能性极小的变化(huà)。

  事(shì)先(xiān)做好周密(mì)防备,以防止(zhǐ)万一发生变化。

   【瑜百瑕一】比喻优(yōu)点多而(ér)缺点少(shǎo)。

  瑜,玉的光采;瑕,玉的毛病。

   【以防万一(yī)】万一:意外(wài)变化(huà)。

  用以防备难以预料(liào)的事情。

   【言行(xíng)抱一(yī)】犹言言行一致。

  说(shuō)的和做的完(wán)全一个样。

   【言行不一】说的是一套,做的又(yòu)是(shì)另(lìng)外一套。

   【言行(xíng)若一】说(shuō)的和做的完全一个(gè)样。

   指(zhǐ)人(rén)表里如(rú)一(yī)。

   【有一得一】不加也(yě)不减(jiǎn),有多少是多少。

   【众多非一】指类别甚多,不止(zhǐ)一种。

   【众口(kǒu)如(rú)一(yī)】许多人都说同样的话,看法或意见(jiàn)一致(zhì)。

   同“众口(kǒu)一辞”。

   【政令不一】发(fā)出的命令不(bù)统一。

   形容军(jūn)务或政(zhèng)务混乱(luàn)。

   【整齐画(huà)一】画一:一(yī)致。

   形(xíng)容有秩序,不凌乱(luàn)。

   【整齐(qí)划一】有秩序,协调(diào)一致(zhì)。

   【终始若一】自始至终都不改变。

   【终始如一】终:结束;始:开(kāi)始。

   自始自终一个样子。

  自始至终,一直不变。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

评论

5+2=