扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文(wén)是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以事(shì)宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘范(fàn)，弘范的手下(xià)让文(wén)天祥跪下，他(tā)不跪，弘范(fàn)马上(shàng)像客人一样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人(rén)家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了，如果能像为(wèi)宋朝(cháo)做事那样为我们(men)皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还(hái)生出(chū)二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞(biàn)毓(yù)方“大散文(wén)”的代表之作，作(zuò)者于(yú)文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上(shàng)著名的(de)爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用(yòng)和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的(de)大散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒扶大(dà)厦(shà)之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)在(zài)文章(zhāng)中多(duō)处运(yùn)用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳的(de)，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂(áng)而(ér)来(lái)，并将踏着(zhe)无穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而(ér)去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在(zài)旦(dàn)夕(xī)，人们指望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾，然(rán)而(ér)，毕竟阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的社稷。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文(wén)天祥精神的(de)优秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不能捍(hàn)父(fù)母，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到了(le)弘范(fàn)，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和(hé)他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)说(shuō)：“我没(méi)能保护国家(jiā)，还教(jiào)唆(suō)人家(jiā)叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡了(le)不能去(qù)救，作为人(rén)臣(chén)死了还不(bù)够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的(de)手法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著(zhù)名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精(jīng)神(shén)成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历来学者(zhě)对他(tā)也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了一(yī)篇动(dòng)人心弦的(de)大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的(de)出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯(zhěng)救事物于危险的(de)境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作(zuò)家卞毓方的(de)代表之作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着无(wú)穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安(ān)朝(cháo)廷，已经危在(zài)旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其(qí)一生，他没(méi)能，也无法延(yán)续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品。

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